作为我国最繁荣昌盛的朝代，唐朝，无论是从军事实力方面，还是经济方面，即便放在现在，也是能在全世界排得上号的，甚至可能还比现在尤为过之，毕竟实力顶尖时期的唐朝，可远不止书上说的只有“八方朝拜”这么简单。

虽然说，乾隆后期开始的闭关锁国的决定给后世百年屈辱史埋下了种子，但在这之前，唐朝也是十分欢迎并且融合外来文化的，书上记载的“八方朝拜”大抵只是周边的一些附属国家，但实际上在唐朝时期，远渡重洋来的，甚至不乏欧洲国家的身影，包括英国在内，也曾经派使节到访唐朝。

来的人多了，出访也就慢慢的变成了贸易，除了进出口各自国家的物品外，还带来了一些稀罕物，这些东西很是受到当时唐朝权贵的喜爱，也因为这样，慢慢的就又发展成了一条“黑”产业链，为什么说是“黑”，因为这些稀罕物，指的便是今天要说的“昆仑奴”“新罗婢”。

先说“昆仑奴”吧，这里提到的“昆仑”，和我们熟知的昆仑山，可没有半毛钱关系，古时候，昆仑除了代指昆仑山外，也泛指南洋地区，南洋也就是东南亚地区，奴就很好理解了，就是奴隶，说白了就是做的贩卖人口的勾当，在史料的记载中，从唐朝开始，境内就开始有“昆仑奴”的存在，直到清朝时期，依旧还是有着不少昆仑奴的存在。

“昆仑奴”在史料记载中都是肤色黝黑的样子，所以除了东南亚地区，不少学者认为，“昆仑奴”还有可能是从非洲贩卖到唐朝的黑人，毕竟也恰好在那时候，哥伦布发现新大陆之后，西方国家之间买卖黑人奴隶已经是非常常见的事情了。

而当时强盛一时的唐朝，“昆仑奴”这个特殊存在是十分受欢迎的，“昆仑奴”性格憨厚，踏实肯干，身材高大又壮实，当时的权贵人家上街，都乐意带上几个“昆仑奴”保镖，以显得自己与众不同，所以即便一个好几千钱，但对于那些权贵人家，“昆仑奴”能带给他们虚荣方面的满足感，就值这些钱了，所以在那时候，被贩卖至唐朝的“昆仑奴”，数量也是十分庞大的。

史料没有记载“昆仑奴”的下场，所以老倌想，大抵最后也和普通家奴一样，奴役到死吧，毕竟对比起本土的家奴，“昆仑奴”语言不通，文化也不通，如果离开主人家，也只能成为一个外来的异类存在。

对比起“昆仑奴”，“新罗婢”的下场则是好许多，“新罗”其实也是当时的一个国家，当时和唐朝联手，灭掉高丽国之后，建立了新罗国，新罗国位置应该是今朝鲜这块，和“昆仑奴”不同的是，大多数“新罗婢”不是被拐卖，而是专门受过训练后来到大唐的，而且由于本身条件好，也有一定文化，所以价格不菲，一般情况下，“新罗婢”也只有王公贵族能够买得起，不过虽然主人家不同，但是在本质上，“新罗婢”和“昆仑奴”一样，都只是做着奴仆的工作罢了，而除了照顾主人家日常起居，“新罗婢”是否需要陪寝，这个老倌就说不清了。

到了长庆元年这年，唐朝沿海地区发生了掠夺，贩卖人口的事情，被贩卖的对象便是价格不菲的“新罗婢”，而当时的唐朝和新罗国交好，对于这样被掠夺贩卖入大唐的事情自然不能视而不见，于是便派出士兵前往沿海平定，并且颁布旨令，严禁买卖“新罗婢”，旨令下达后，在大唐的“新罗婢”们日子反倒更加不好过了，抛去不管是因为什么原因来到的大唐，此时主人家为了不违反禁令，只好将之遣散，而这些又大抵是被贩卖过来的，无户籍证明，出了主人家，就成了大唐的“黑户”，无处可去，甚至落得沿街乞讨。

不过时间不久，新罗国特地派出使节来解决“新罗婢”一事，而当时唐朝唐穆宗李恒得知后也是下令宽待“新罗婢”，各州县当地无处可去的“新罗婢”，皆可找到官员表明身份，然后由官员一同安排，乘船回家，最终归家的结局，和“昆仑奴”比起来，也算得上是圆满了。

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