佛经中说怎样的人才算是善知识?了解一下?
皆仁法师
导读:佛门中常说,能够遇到善知识是很幸运的事情,那怎样的人才算是善知识呢?也许这篇文章能告诉你答案。
有人问起:“师父,我知道善知识对修行很有帮助,但是怎样的人才算是善知识呢?”
其实,佛经中早已经告诉我们答案了。
《大般涅槃经》(大藏经第12册 No. 374)卷二十五中,曾经这么说道:
怎样的人才能被称为善知识呢?
一、教导众生离恶修善。
善知识,能够教导众生远离杀生、偷盗、邪淫、妄语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴等十种恶业,引导众生修行不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴等十种善业。
二、如法而说,如说而行。
善知识,如法而说,如说而行。
什么叫做如法而说,如说而行呢?
就是对于自己所宣说的佛法善行,能够身体力行,并且也愿意将之教导别人修持。
比如,自己不造杀生之业,并教导别人不行杀生之业,乃于自行正见,并且教导别人何为正见。如果能够这样做到的话,那就是真善知识了。
三、自修善法,教人善法
自己能够修行信、戒、布施、多闻、智慧等行持,并且也愿意尽心教导众生修行信、戒、布施、多闻、智慧。
这就可以称为善知识。
四、具足种种善法
善知识具足种种善法,那么是哪些善法呢?
对于自己所做的事情,不求自己安逸快乐,常常为了众生而求安乐,也就是《华严经》中所说的“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”。
不仅如此,善知识见到别人有过失的时候,不会一言不合就直接上去揭人短处,而是善巧地引导对方认识自己的错误,并自己改正错误之处。
善知识口中常常宣说纯善之事,而不说恶事恶法。
这样才能称为善知识。
佛经中是这样比喻善知识的:
就像空中的月亮,从初一到十五时慢慢地增长一样,善知识也是这样,能够教导众生渐渐地远离恶法,不断地增长善法。
所以,能够遇到善知识,还真是一件幸运的事情。大家遇到善知识时,可要好好珍惜啊。愿与大家共勉。