皆仁法师

有人问起：“师父，为什么要右绕佛塔，而不是左绕佛塔呢？其中有何缘故吗？”

因为右绕是佛教的礼仪之一，也就是向右旋绕佛像，也表示礼敬之一。无论是古代天竺还是古代中国，都是以右为尊的。而印度的右绕之礼，则是以此表示对佛、塔、尊宿等表示敬意的一种礼仪。

佛经中也常常见到右绕的记载，如：

《无量寿经》卷上说（大正12·267a）︰“稽首佛足，右绕三匝。”

《杂阿含经》（九三）中说：“为佛作礼，右绕三匝而去。”

《频毗娑罗王诣佛供养经》中说：“即从坐起头面礼世尊足，右绕三匝便退而去。”

《大乘悲分陀利经》中说：“如是彼诸菩萨从释迦牟尼佛所闻说已，头面礼足右绕三匝，各还本土。”

那么为什么不能左绕佛塔呢？

根据《四分律》的<法揵度第十八>中记载：“时彼于塔边左行过，护塔神瞋。佛言：‘不应左行过，应右绕塔而过。’”

这是说，当时有一位从外地来的比丘，无意中从塔的左边走过，左绕了塔半圈，当时护塔神就生起了嗔恨心。

佛陀慈悲，对这位比丘说：“不应该从塔的左边走过绕塔，应该向右绕塔而过。”

这样做，既增长了这位比丘的功德，又熄灭了护塔神的怒火。

不是说佛怕护塔神，而是佛陀慈悲为了护念护塔神，因为“一念嗔心起，百万障门开”，护塔神发愿护持佛塔是善行，而因为有人左绕佛塔而生起嗔恨心的话，那护塔神的功德就会因嗔心而减损了。

那么，怎样才是右绕呢？

其实很简单，就是绕塔的时候，让自己身体的右边对着塔，顺时针绕塔而走就是右绕了。反之则为左绕，容易引起护塔神的嗔怒，招来不必要的麻烦。

那么绕塔的次数应该以多少为宜呢？

一般来说以单数为宜，一遍、三遍、七遍乃至千百遍都可以。

那么右绕佛塔有何功德呢？

翻译《八十华严》的实叉难陀三藏，曾经翻译了一部《右绕佛塔功德经》，里面详细讲述了右绕佛塔的种种殊胜功德，大家有兴趣的话，可以读一读。

关于为何要右绕佛塔而不是左绕的问题，今天就和大家聊到这里了，希望对大家有所帮助。