把县城建在省外的范县，近几年逆势崛起的秘密

本文作者西山野叟

范县范县真奇怪，县城建在省界外。这个状况从1964年重新组装一直持续到上世纪末，今天，仍然有范县某些小机构在山东樱桃园里看樱花。山东有个河南县，河南县里有个山东镇。山东镇里有个河南村儿，河南村儿里住着山东人，山东人家里放着河南户口本儿。有点绕，绝对真实。

现在的范县有观城人，朝城人，濮县人，鄄城人，观朝濮鄄原来是四个县。说起来像笑话，一打听是真的。近150年来，今天范县的行政区划归属数易其主，山东省，平原省，河南省。让普通老百姓真的无所适从。

这必然会带来一种领土归属和文化趋同的撕裂感。一个普普通通的老百姓很难从中脱身而出。在黄河边儿一个叫苏庄的村子里有三个村民委员会。分别归属河南省濮阳县，河南省范县和山东省鄄城县。村子的河对岸是著名的范县毛楼景区，仅有一河之隔。

毛楼景区已经累计获得了各种投资上亿元。而苏庄人隔着河被称为扶贫搬迁村，只怪自己的村子在1855年被黄河水划开挡在了对岸。

范县今天的县城是平地规划出来的，几乎没有什么历史延伸。1964年之前四县合并，有了一个新范县。1964年以后，新范县又有了一个新的领导：河南省安阳地区行政公署。只是金堤河成了山东河南的界河。

自古以来属于范县濮县一部分的神圣领土：古云镇，大张镇，观城镇，朝城镇，樱桃园镇，古城镇……没办法，说分家就分家了。想起来让人唏嘘不已，一个老百姓吃瓜群众演员，可以袅袅地问一句，我还有老些子亲戚在山东咧，咋着治？虾球治。

强扭的瓜不甜。拼凑起来的家庭不会和睦。散装的汽车不可靠，开着开着就散架了。幸哉！范县！人类有了文化是可以整合的，地球有了时间是可以消磨掉很多碎铜烂铁。当初不得已而为之的草率？文革之中，范县的派性，派系是相当惨烈的历史画廊，回来专门拉呱。

1964年以后的范县领导层，70%是平原省组建的班底。有新乡人，安阳人，邯郸人，聊城人，菏泽人，濮阳人，本地人。剩下的是1953年到1964年从山东各大专院校分配的大学生。本地人中有观城镇，朝城镇，濮城镇，鄄城县，老范县派。五路人马，八股势力，热闹黑色幽默，结果斗来逗去，逗比出了一大堆，又几十年过去了，那些八一八，摧资，二七，红联的造反头头们，一点点渣子也不剩，灰飞烟灭。

那时候范县有八大工厂：机械厂造手拉犁，被服厂造劳动服，印刷厂造作业本儿，酒厂食品厂已经算是高科技企业，其技术水平约等于200年前的欧洲。落后，经济落后，穷得令人心寒。当时的范县为散装付出了巨大的代价。

范县的浴火重生，得益于1980年代濮城附近发现了大油田，就像一款散装的酒精贴上了二锅头的标签。虽然比不上牛栏山，红星等名牌，但起码也叫二锅头。

从纯文化的角度来分析：范县的人情，礼俗，饮食，服装，出行，就业终于有了一个相对约定俗成的目标，于是，向油区看齐，活动到老领导那里，让子女到油田去就业，这是一条比黄河还大的河流。到了油田，就会高雅的不得了，男男女女月收入是当地农民的几百倍，让范县籍油田职工大模大样地傲视中原。一下子从吃大蒜的乡下人变成了喝咖啡的城里人。

现在的范县不再分派系，不再随便站队，一门心思直奔小康而来。于是，那个曾经在范县当过县委书记的郑板桥，同时也成了老濮县人的骄傲，濮城那个写出过金瓶梅的明朝达人李先芳同学，也成了老范县人的标榜。濮城八大碗，滑脊汤，拆骨肉，杂拌，等等名吃，属于光荣而又伟大的新范县人民。高码头的羊肉汤，肉呱嗒，水汆丸子，焦炸丸子也都属于全体范县人民。