三十而已：“香奈儿包”式的爱情不可取

原标题：三十而已：“香奈儿包”式的爱情不可取

人们都愿意过2.0倍速的生活，与古代生活相比较，确实方便快捷，而且生活质量也在逐步的提高。可是当今社会一些人的追求方向却走得有些偏颇，看到身边的朋友衣着品味高，就去盲目攀比，被物欲冲昏了头脑，认为只要价格高的衣服就是时髦，根本不去仔细辨别衣服的其他方面。

就拿当下最实际的例子说起，每个人的婚姻都是人生中最为重要的事情，绝不可视为儿戏。可现在我国的离婚率远远高于结婚率，身边大多的男性朋友都找不到合适的配偶，甚至有一部分男性朋友却只能终身光棍，这样走完自己的一生。

由于现在的"高价彩礼"事件频频出现，我感觉一些女性朋友们也应该思考一下，可以适当的换位思考。如果只是单纯的以所谓的宝马车，奔驰车以及香奈儿包包来定义婚姻，确实显得有些俗气。

难道古人的爱情都是这样的吗？答案肯定是否定的。古代的爱情大多和现在不太一样，生活的时代不同，可能思想等等方面都会有所差异吧。

听说过这样的一个故事，题目叫做丑妻与美妻。有一天，一个师傅带着徒弟们去旅行，正好就来到一家客店过夜。老板告诉他我有两个妻子，一个很美，另一个很丑。而后老板又说，“问题是我爱那个丑的而恨那个美的。”师傅也有些不解，也在想到底是什么原因呢？

那个美的一直在想她是美的，所以她骄傲了，当她骄傲的时候，怎么可能美丽呢？骄傲就是丑。另一个丑的妻子意识到自己丑，变得谦逊了，而谦逊有她自己的美。

所以那个人说，“我很困惑，我爱那个丑的，而我恨那个美的。这究竟是什么原因呢？”接着师傅和徒弟们商量完后就答道：“不要骄傲，你是知道的。如果你知道你是知道的，你就是无知的。如果你知道你是不知道的，你就是聪明的。一个绝对简单的人，两方面都不知道，既不知道他是知道的，也不知道他是不知道的。他在完全无自我意识的生活。”

本来这个故事就要结束了，但是多年以后，一切都改变了。客店老板对一个智者说道：“那个丑女人以他的谦逊变得骄傲了，现在我不爱她了。不仅她的身体是丑的，现在她的本质都变丑了。而那个美丽的女人，她知道自己对于美丽的意识破坏了自己的美丽，所以就放下了这个意识。现在我爱她。不仅她的身体是美丽的，她的本质也变得很美丽了。"

而老子认为，对立的东西并非真的是对立的东西。而是互补的东西。不要分割它们。分割是假的；它们是一体的，互相依存。没有爱，恨怎么能够存在呢？没有慈悲，愤怒怎么能够存在呢？没有幸福，不幸又怎么能够存在呢？所以，“处无为之事"便是最好的选择。

《朱子家训》中曾有言：“嫁女择佳婿，无索重聘，娶媳求淑女，勿计厚奁。”难道古人对于择偶的标准有些落后吗？我想应该不会的，毕竟流传了几千年，这当然是毋庸置疑的。

故事里的丑妻刚开始比较谦逊，没有一丝丝骄傲之气，那她就是美丽的。而后来丑妻以她的谦逊变得骄傲了，那她就是丑陋的，因为她的本质都变丑了。

美妻知道自己对于美丽的意识破坏了自己的美丽，不仅她的身体是美丽的，而且她的本质也变得美丽了。

如今《三十而已》已成为今年最热门的电视剧，我们可以从中看出当代人群中最为现实的本质，顾佳是个高学历，高颜值，能力强大，双商俱在的“完美女性。"

然而在电视剧中，却有着一幕令人唏嘘不已的场景：顾佳为了给老公的工作拉拢一定的资源，一心想方设法挤进富太太们的上流圈子。为了获得挤进阔太太圈中的机会，她第一次参加聚会时，精心的选中了一款价值5万元的香奈儿包。

结果到了聚会时才发现在场的阔太太们人手一只爱马仕。最后聚会结束时，富太太一起合照，而顾佳只配站在最边上。结果，其她阔太太发朋友圈时故意把顾佳截掉了，现实虽是如此残酷，但是我们在社交时也应该有正确的社交观。

有了正确的社交观，再加上正确的择偶观，这就可以算上是接近于完美了，这样一来，纯洁而神圣的爱情才会显得弥足珍贵。所以，我们当代人也应该通过上述事例进行反思一下，结合古今对于婚姻的正确价值观，权衡利弊，冷静思考，而不是一味追求“宝马车”“香奈儿包包”，如果一直这样追求下去，那终将会成为苦涩的爱情，可能真的就悔之晚矣了。