说到刘备，大家都会第一时间认为他是个仁义之君。然而刘璋开益州门户接纳刘备、刘表以座上宾厚待刘备，却无一例外促成刘备最后兼并二州土地的局面。这样的刘备称得上仁义吗？答案是肯定的，毕竟桃园三结义的情义、匡扶汉室的伟大抱负，刘皇叔的崇高之处就摆在那里。刘备在东汉末年的局势当中，确实是少有的仁义之士。

刘备入主益州，他曾经非常纠结于此事

以仁义为本起家

对于游侠性格的刘备来说，自己的满腔理想和抱负，无法被大争之世的格局所接纳。从早年的刘备经历来看，无论是侍奉公孙瓒还是投奔曹操和袁绍，无一例外刘备在他们的眼中不过只是一个“雇佣军”。

刘备为孔融解北海困局

从派兵解救孔融的经历当中，我们便能够看出刘备对于自己在乱世地位的认知（“孔北海乃复知天下有刘备邪？”）他是不被接受的寒门子弟，能够得到孔融这样的名门接触的机会，刘备自然是感到震惊的。同时期的各家军阀、诸侯，无一例外都是由豪族身份背书的名门。唯独刘备集团是军阀之中另类的寒门子弟，虽说是帝室之胄，但终归是个没落皇族后裔。

而刘备偏偏能够充分利用这个皇族后裔的身份，广树“仁义”旗帜招揽人才，拉起自己的小队伍。从而一步一步发展壮大，终成三足鼎立之势。

放下仁义的芥蒂

虽顶着皇叔的光环，但是对于刘备的认识，所有人都是将其视作一个可以利用的雇佣军。这点上孔融和刘表，便是利用“雇佣军”刘备最典范的代表。刘表确实注重刘备，但是却只将其安置在新野小城之内。将其安插在和曹操的交界地段，作为一个转移火力的目标。刘备也清楚地知道，自己既无豪族背书，自然只能够接手这样的安排。

将刘备安插新野，刘表实际上更多是为求

但是在他和诸葛亮的对话当中，能够看到自己是非常不喜欢这样的生活。（孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日）智术不过是他的潜台词，最为主要想表述的内容，不过是自己作为寒门不被人重视的尴尬处境。诸葛亮是合格的战略家，给予刘备指明如何拯救汉室的方向。但是真正让刘备放下仁义的芥蒂，走上枭雄的道路需要归功于法正和庞统。

仁义之君的新道路

能够看到早年的刘备，身边跟随着大多是武将为主。他们拥有不俗的军事能力，也有掌控战场的实力，但绝无可能给予刘备如何成为一方君王的建议。直到遇到庞统和法正，这两位蜀汉的大谋臣才为游侠刘备指明方向。前半生的刘备打过无数的战役，但是最后的土地和财富大多不属于自己。

刘备入蜀的决策，离不开庞统的鼓励

庞统对于刘备只用一句话挑明：“权变之时，固非一道所能定也。”庞统理解刘备的仁义之君的性格，但是他也认为是仁义束缚刘备征服天下的脚步。如果此时的东汉处在太平年间，刘备可以运用仁义为自己博得一官半职，成为地方上的好官。但是天下已经走上四分五裂的格局时代，刘备便需要运用更为冷酷的手段。

仁义之君表现出雄主风范

至此我们能够看到刘备性情大变，纳益州、伐汉中、登基无一例外都是符合个人集团发展的做法。此时的刘备除了以仁义为本之外，也展现出了雄主风范，形成有效的凝聚力。带有游侠气质的刘备成为益州和荆州世族的代言人，终于走上逐鹿中原的正轨。

刘备悔恨成疾崩于白帝城

但没有庞统和法正在身边的督促，刘备的游侠性格很容易再次上头。而这种江湖游侠气质，正是帝王之道的大忌。在国力损耗的情况下为关羽复仇，刘备压抑多时的江湖义气再次上升。不顾群臣谏阻执意伐吴，将自己数十年的积蓄掏空殆尽，最终悔恨成疾崩于白帝城。

昭烈皇帝，最后还是败给自己的仁义。