清軍入關之後,爲了保住滿洲血統與避免漢化,一度禁止滿漢通婚,實行民族隔離政策,直到清末1901年,慈禧太后發佈懿旨“滿漢臣民,惟舊例不通婚姻,是以著爲禁令。今開除此禁”,自此之後在法律層面上廢除了漢滿不通婚。

滿漢臣民如此,最頂層的皇族婚姻上就更嚴格了,清初孝莊太后直言不準漢女進宮,包括成爲宮女,因此清朝皇帝妃子一般都是蒙古人或滿洲人,按照這一規則來說,漢女根本不可能成爲皇后。然而在乾隆帝時期,卻出了一位漢人皇后,乾隆帝爲何“冒祖制之大不韙”立一位漢女爲皇后?

乾隆帝一共有三位皇后,分別是孝賢純皇后富察氏、皇后那拉氏、孝儀純皇后魏佳氏。

第一位是孝賢純皇后沙濟富察氏,滿洲鑲黃旗人,雍正五年嫁給乾隆,是乾隆的原配妻子。乾隆登基之後,詔立爲皇后,雍正帝喪期滿二十七個月後,乾隆二年(1737年)行冊立禮。1748年,乾隆巡視途中,富察氏死於山東德州,乾隆深爲哀慟,爲其親定諡號“孝賢”,作《述悲賦》悼之。據說,這是乾隆最愛的妃子,所謂“每加敬服,鍾愛異常”。

第二位是皇后那拉氏,滿洲鑲黃旗人,雍正十二年(1734年)嫁給乾隆帝爲側福晉,富察氏去世之後,乾隆於1750年冊封那拉氏爲皇后。但在1765年乾隆南巡到杭州之後,那拉氏與乾隆帝發生嚴重矛盾。1766年,那拉氏去世,乾隆刻薄的聲稱那拉氏之死是“福薄所致”,且不肯爲她舉行皇后等級的葬禮,以皇貴妃禮葬,不舉行國孝三年,可以說是不廢而廢。

以上兩位都是根正苗紅的滿洲女子,而第三位孝儀純皇后魏佳氏,儘管抬旗爲滿洲鑲黃旗人,但實際上卻是一個漢族女子。爲何乾隆會不顧禁令,立這位漢女爲皇后?

魏佳氏,是內務府管領魏清泰的女兒,原屬正黃旗滿洲包衣,相當於家奴性質。乾隆選秀時,魏佳氏通過內務府選秀入宮,後來因爲容顏秀美而脫穎而出,很得乾隆帝的喜愛,在乾隆十年(1745年)受封爲嬪,滿文封號爲“mergen”,意爲“聰明的,睿智的”。

根據《清實錄》記載,當時乾隆有三嬪,另兩位爲舒嬪葉赫那拉氏、怡嬪柏氏,晉封時魏佳氏已列衆嬪之首,排在了家世與資歷均比她有優勢的舒嬪(後來的舒妃)之前。此時,魏佳氏在乾隆帝后宮中的位次僅次於乾隆帝的潛邸舊人,受寵可見一斑。

受寵之餘,魏佳氏也被乾隆帝抬入鑲黃旗滿洲,即“抬旗”,成了清朝一等人旗人,但本質上魏佳氏還是漢女。

1759年,魏佳氏晉封爲令貴妃,1765年即皇后那拉氏與乾隆發生矛盾的這一年,魏佳氏晉封爲皇貴妃。1775年,魏佳氏去世,享年四十九歲,乾隆追諡爲令懿皇貴妃,魏佳氏一生育有四子,其中兩個早夭。乾隆六十年(1795年),魏佳氏被追封爲孝儀皇后,因此魏佳氏生前並非皇后,而是死了二十年之後被追封爲皇后,但乾隆爲何追封魏佳氏爲皇后?

封建王朝,最大的國本是儲君,儲君一立,國本即定。乾隆一共有17個兒子,可供選擇的儲君看似很多,其實卻極爲有限。

清朝入關後,四位皇帝都是庶出,於是乾隆決定改變這一現狀,由嫡子來繼承皇位。乾隆第一個皇后孝賢純皇后沙濟富察氏,一共育有兩個兒子,即永璉與永琮,其中永璉還是雍正賜名,隱示承宗器之意,這兩位嫡子儘管先後被立爲儲君,但卻先後夭折。第二位皇后是那拉氏,也育有兩個兒子,即永璂與永璟(夭折),但問題在於那拉氏與乾隆爆發嚴重矛盾,死後又以貴妃之禮下葬,因此永璂受到母親牽連,徹底與皇位告別。

1766年之後,乾隆面臨一個嚴重問題:由嫡子繼承皇位的願望,可能難以實現,除非再立皇后!乾隆自詡完美皇帝,自然有其辦法,即先挑選出太子,然後再立太子之母爲皇后。

由於乾隆實在太能活了,到1766年時,他只剩下七個兒子,分別是皇四子永珹、皇六子永瑢、皇八子永璇、皇十一子永瑆、皇十二子永璂、皇十五子永琰、皇十七子永璘。其中,皇四子與皇六子已經過繼給了旁支爲嗣,徹底失去繼承權;皇八子永璇舉止輕浮,遭到乾隆訓斥;皇十二子永璂母親是那拉氏;皇十五子永琰、皇十七子永璘母親都是魏佳氏;皇十一子永瑆喜歡仿效漢族儒生,不重視騎射,讓乾隆非常反感。

於是,真正能成爲太子的,只有皇十一子永瑆、皇十五子永琰、皇十七子永璘三人。

又過了八年,到了1773年時,乾隆已經63歲了,再也沒有新皇子出生,此時他必須考慮繼承人的問題了。最終,考慮到皇十一子永瑆醉心書法文學,唯恐他成爲宋徽宗第二,又由於皇十七子永璘年齡太小,當時只有八歲,於是就選擇了皇十五子永琰,即後來的嘉慶帝。

1773年,乾隆祕密立13歲的永琰爲儲君,1795年乾隆正式公佈儲君身份,與此同時追封皇太子永琰生母令懿皇貴妃爲孝儀皇后。因此,魏佳氏能夠成爲清朝唯一漢族女子皇后,與乾隆帝傳位考慮息息相關。魏佳氏成爲皇后之後,乾隆也實現了由嫡子繼承皇位的願望。

參考資料:《清實錄》、《清史稿》

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