我觉得若曦老八，若曦老四的感情放到现代依然非常有指导意义，是值得反复思考的。

若曦和老八的恋情看似美好，实际上这里面回避了很多很多问题，只能够存在于类似于“真空”的草原环境下，一等到回京，现实的压力袭来，若曦被迫去面对老八的身份与野心之后，才看清眼前的这个人并不真的理解或信任她。若曦内心对自由的执着，在老八看来不过是一种情趣，是锦上添花之物，她若真嫁了老八，就该收起这些心思，做个“明事理”的侧福晋。（这个论调是不是很熟悉，即使是现代大部分女子结婚之后，是不是也是被如此要求的，做一个持家的贤惠妻子？）

若曦当时未必全都明白，（她真的彻底理解要等到还了手镯之后），但她敏锐地察觉到这不是她要的生活。所以她借着“皇位”这件事来考验老八，这个“要我还是要皇位”的问题，其实本质上不是个单选题，而是个简答题（23333）若曦从头至尾都清楚，老八不可能要美人不要江山，她问的是她在老八心中的位置（你想要什么？你又愿意为此牺牲什么？我们的爱在利益面前是不是无足轻重的？）老八此时比较恰当的回答应该是坦诚皇位对他的意义，再说清楚若曦之于他的意义（然而他自己其实也弄不清楚他对若曦的情意到底是怎么一回事），而不是给一些虚妄的承诺。倘若老八对若曦当真是一片诚心，我认为若曦是可以奋不顾身的，那句“我是个贪生怕死之人，不值得挽留”只是借口罢了。

我觉得很多人耿耿于怀的是若曦在与老八的感情中懦弱逃避，可为什么在与老四的感情中就可以掏心掏肺，“将心生死以之”，甚至不惜抗旨不嫁在外人看来什么都好的十四，忍受浣衣局十年的清苦生活。其实很简单，因为若曦老四的关系是建立在真实且相知的基础上的。若曦在对老四动心之前，就已经开始了解并且欣赏老四的处世态度，所以有了两人泛舟荷塘，有了若曦主动关心老四在贪污一事上的处境。太子求亲一事，不过是逼着若曦立刻做个决断，她没办法再逃避自己的婚事了。若曦选了老四那一番心理活动，看着全都是理性的计较，本质上说明的是若曦一旦碰到了自己解决不了的问题，在感到无助的时候，第一反应就是去求老四，因为她潜意识里一直觉得老四是“救命稻草”，是“唯一有办法的人”。当然若曦和老四定了口头婚约的时候，仍然是现实的算计大过于真情的。

而真正

地彻底交出了心，是在老四坦诚“想要”皇位的时候。老四先是主动答应了若曦永远不和她说假话，若曦神思恍惚，于是想到了那个她想问的问题。我觉得若曦此时应该觉得老四会选择不回答，毕竟她自己的身份实在太特殊了（康熙身边人，八阿哥侧福晋的亲妹妹），老八对她都没那么信任，更何况一向城府森严的老四？但我猜以若曦对老四个性的了解，她心里恐怕觉得老四不会对她说谎，若是此时说谎，老四在她心中也不过是个不把她当回事的伪君子罢了。但她想都没想到，老四竟然说了实话。这句“想要”背后的深意非常复杂，不是几句话能说清楚的，一是老四对若曦个性的了解，知道她不可能对别人说，这是无与伦比彻彻底底的信任（还是来自于老四这个城府颇深，疑心颇重的人，若曦的震撼可想而知），二是对若曦的重视，老四没有把她当作随便可以糊弄的小姑娘，也知道她问这个问题是极其认真的，是一场赌博，而她与他之间是平等的，是被尊重的，这是核心。

如果说那句轻描淡写的“想要”拿走了若曦的心，那之后的雨中罚跪是坚定了两个人相守的心。老四扔掉了伞，陪若曦在雨中淋雨，老八和十四是为若曦撑伞，这其中微妙的差别和深意，对其他人而言可能懵懂，若曦却立刻就明白了。前者是“我与你同甘共苦，共患难”，“你的痛苦也是我的痛苦”，“你即是我”，后者是“只要我有能力，我会尽力保护你”，这两者之间的感情的深度已是差了很远。