最近，有这样一个消息：

最近，有这样一个消息：

敦煌壁画中的“弹跳琵琶”是我国唐代舞蹈文化中最著名的艺术形象之一，随着《丝路花雨》等现代歌舞的演出，被学术界和艺术界视为经典，但是，唐代画家的创作是否起源于盛唐和中唐？日期和版本来源没有确切答案。

近日，在《澎湃新闻·古艺》上发表的一篇文章指出，根据近年来出土的贞顺皇后（武惠妃皇后）墓石的线描，指出其起源于开元二十五年（公元737年）胡人男性对琵琶的艺术造型，从而纠正了原来认为是女性歌舞伎的观点。

可以看出，外来胡人“反弹琵琶”的艺术形式是由朝廷开辟和传播的，这证明了6世纪至9世纪，唐代非常重视对外来文化的吸收和发展，（兰州晨报2020年3月19日B08周报）

我们不从事艺术或艺术研究，但我们可以享受研究成果，在这方面，我们想说的是，人们在研究敦煌壁画时，似乎从来没有专门研究过中国人人物形象的变化，只能说，在唐代，胖的美很流行，因此，这些壁画的图像都是胖胖的，无一例外，因为壁画上的形象大多是女性，给人的印象是唐代的女人很胖，但至于男人，似乎就不那么清楚了，现在，“反弹琵琶”的艺术形式变成了男性，这改变了胡门在人们心目中的形象——原来，他们不能很瘦，像现在人们所说的“孙悟空”那样，可以发胖。

这似乎给了我们这样一个答案——在唐代，不仅女人胖，男人也胖，以杨玉山为例，杨玉环以肥胖著称，她似乎代表了唐代女性肥胖的流行趋势，今天的网友给了她这样一个标准：身高1.63米，体重138公斤，史书记载了安鲁山的重量，但很少有人关心它，据《旧唐书》记载，他年轻时很胖，但因为有人认为他胖，为了博取别人的好感，他节食减肥，从来不敢吃一顿饱饭，后来，当了官，当了大官，也就无所顾忌了，行走时，随从人员从左到右扶着他，“抬起并拉动他的身体移动”，骑马时，马受不了，他们每次走路都得换马。

肥胖让安庐山很难上腰带，他不能自己上去，他每次都得让贴身女仆李卓尔把头靠在肚子上完成工作，在姚润能的《安鲁山传》中，有人说，安庐山“号称有350斤”，因此，唐玄宗笑说他的胃可以拖到地上，然而，安鲁山舞胡旋，却能像风一样转，没有暧昧。

说了这么多，我只想表达一下，在开放的唐朝，男人曾经很胖，安陆山不应该是一个例子，或者，更直接地说，在那个时候，男人和女人都很胖，但为什么他们胖是一个值得今天研究的问题，有一个基本的事实是，就胖与瘦而言，无论放在哪个时代，变化都应该很小，也就是说，没有唐朝的杨玉环和安禄山，人们还是可以研究这个问题的。

例如，我们中的一些人现在爱上了来自俄罗斯和中亚一些国家的女孩，婚前，女孩们都很漂亮，身材也很好，但婚后却变得肥胖，这多少让她们无法接受，为什么你结婚后会发胖？事实上，人们结婚后会发胖，但这种增重速度更快，对此，有人解释说，饮食结构不同，婚前，女孩子吃肉吃得很重，身体内部也有很多能量积累，一结婚就显露出来；还有一个事实是，以前女孩生活在比较寒冷的地方，婚后移居中国后，由于气候变暖，她们变得肥胖，这些解释似乎都站不住脚，但胖是事实。

其实，让人觉得很幸福的是，这个组合的孩子，胖瘦适中，很漂亮，还具有混血智力，它似乎在告诉人们这样一个问题：一代女性婚后发胖，这意味着下一代的美丽和美丽，为什么？我们说不清，但我们能说的是，在唐朝之后的宋代，中国人不仅回到了原来的状态，而且变得更加美丽，唐代，随着大量外来人口的涌入，中国人变得肥胖，但到了宋代，这种肥胖似乎消失了，中国人不仅恢复了苗条的外表，而且看起来比汉朝更有朝气、更好看。

这种胖瘦的转变，不仅说明了中国人身材的变化，也折射出文化和精神因素，然而，这个命题太大了，我们扔块砖头在这儿画玉石吧，你怎么看中国人在过去几千年里的变化？欢迎讨论，这也是我们的历史，也是我们的生活，谢谢您！图片来源：澎湃新闻。