曹操，想必大家都不陌生，在《三国演义》中，亦奸亦雄的形象留下了较大的争议。喜爱曹操的人崇拜他的军事才能和人格魅力，讨厌他的人厌恶他奸诈残暴自私的一面。

然而在正史《三国志》中，关于曹操过于复杂的性格并没有太多描述。

熟读《三国演义》的朋友们都知道，曹操曾经以为父报仇的名义攻打陶谦，“操令但得城池，将城中百姓，尽行屠戮，以雪父仇。”

尽管在演义中，屠徐州后再没有类似的记录，但是，曹操的屠城行为真的只有这些吗？恐怕远不止如此。

在《三国志·武帝纪》和《后汉书》中，我们可以看到，“屠”字频频出现，从最开始的征陶谦屠徐州，到征吕布屠彭城，屠城几乎伴随了曹操的整个征战生涯。我们来看一下曹操的屠城记录:

“初平四年（公元一九三年），攻陶谦，‘过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之，凡杀男女数十万人。鸡犬无余，泗水为之不流。’”

“兴平二年（公元一九五年），曹操破张邈，屠雍城。”

“建安三年（公元一九八年），征吕布，屠彭城。”

“建安九年（公元二○四年），攻袁尚，屠邺城。”

“建安十二年（公元二○七年），征乌丸，屠柳城。”

“建安十九年（公元二一四年），夏侯渊屠兴国、枹罕；二十四年（公元二一九年），曹仁屠宛城。”

曹魏部将屠城的例子也经常出现，可见屠城对于曹魏政权来说是家常便饭。

为什么要屠城？

古代战争，屠城是一件很常见的事情。封建时代的老百姓没有掌握自身命运的能力，城破之时只有任人宰割的下场。

另外，屠城并不是将所有的百姓全部杀死，而是有针对性地进行清算杀人。

战争就是通过战胜敌方的机会，吞并或者消灭敌方的资源。一方派系刚拿下另一派系的城池时，无法做到完全的人心归附，尤其是一些具有代表性的地方大族，因此屠城是最直接粗暴的方法。

另一方面，屠城有震慑作用。曹操攻城有一规矩，不接受大军合围后投降，城破之时，屠戮殆尽。

这一行为在曹操攻城略地的过程中起了很大的作用，许多城池往往在曹操合围前便纷纷投降，曹操因此节约了战争成本，保存了实力，也算是一种“不战而屈人之兵”。

还有一种情况，便是针对游牧民族的屠杀政策，例如乌桓、羌、氐。边地游牧政权反复不定，叛降无常，为了稳定后方，曹操只能选择屠城灭绝。

尽管屠城可以对政治和战争产生的影响，但是在史书中，关于刘备孙权等人屠城的记录几乎没有，也难怪曹操攻打荆州之时，百姓扶老携幼跟随刘备。

小编认为，对比刘备的行为，曹操的行为就显得异常残暴，所以说，曹操确实是三国屠城第一人了。关于曹操的屠城行为，大家有什么看法，可以发在评论里，一起来交流哦！

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