“将戒尺归还教室，将戒尺交还老师”，不仅是一线教师的期望，更是教育走向规范、还原本真的需要。记得在去年五莲二中那位女老师“体罚”学生事件处理风波之后，教育部就曾表态，将推动教育修法，赋予教师一定的惩戒权。希望这项修法的具体条文，有望在第36个教师节之际面世。

戒尺代表了教师的尊严。严师出高徒，这是自古代“私塾”以来的教育实践历史所证明了的，这个教育规律也是由青少年的自身特点和成长过程决定了的。师道尊严，在当今的社会环境和人们的思想状态下，尤其值得倡导和保障。假如降低了师与徒、教和学的等级观念，无异于放任自流，那么“教将不教”了。

戒尺包含着教师的爱心。爱，是教育的本质，也是教育的原动力。宠爱或顺从迁就，是原始的母爱，只能带来暂时的温暖；戒尺却包含着更多父爱般的期望，在不断经受修剪矫正的磨励和鞭策下，青少年这片幼树才会茁壮成长，最终成林成材。温室里是长不出参天大树的，从这个角度说，戒尺就是爱的深度体现。

给教师惩戒权，不能成为教师和教育管理部门的一厢情愿，还需要家长和社会的理解、支持和配合。不然，即使有了这样的法律条文，具体实践起来也收不到预期的效果。

过去的学生家长，要求老师对孩子严加管教，说和做基本是一致的，即使老师偶尔批评、惩戒过头了，家长也能够谅解。现在的个别家长却言不由衷，嘴上说和实际做判若两人。有的听到“惩戒”二字便觉得刺耳或不舒服，有伤面子，担心自己的孩子吃亏受屈。有的甚至“老虎屁股摸不得”，总希望老师严以待人、宽以待己。有了这样的思想基础和心态，孩子一旦违规犯错受到老师惩戒时，很容易出现“师闹”、“校闹”。

现在的网络媒体如此发达，有时为了博眼球、涮流量，对于教师正常的批评教育或必要的惩戒，往往捕风捉影、偏听偏信，给以渲染扩大，似乎找到了为弱势群体发声的机会。不明真相的看瓜群众也跟风起舞、推波助澜，造成负面舆情出现。这时，教育管理部门往往迫于舆论和行政压力，为息事宁人，求稳怕乱，不惜“挥泪斩马谡”，对当事教师作出顶格处分，严重挫伤了广大教师的职业尊严和教书育人的积极性。近年来教师中出现的谨小慎微、“爱学不学”、“多一事不如少一事”的自保心理，就是缺少法律遵循的后遗症，无形中危害到教育的健康生态。

因此，赋予教师惩戒权，已是大势所趋、众望所归，应当有，也必须有。至于惩戒权法律上如何界定，文字上怎样表述，那是专家们的事情。教师们如何理解，教学管理实践中又怎样把握它的尺度和分寸，还需要认真研究、深入探讨。

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