刘备之路和刘伶之路该选哪条？范仲淹说刘备不如刘伶一醉

刘备，刘伶，一个三国时代的人物，一个魏晋时代的人物。看上去好像隔的很远，实际上并不遥远，刘备还活着的时候，刘伶就已经出生了。这两个人有可比性吗？

初看似乎没有什么可比性，一个是蜀汉皇帝，一个是酒鬼，两个完全不同的人。仔细理一理他们的经历，还是有挺多的共同的特点，最大的共同点就是他们都出生于底层。

刘备出身于一个破落的小地主家庭，刘伶的出身是“竹林七贤”中出身最低微的一个，人长的有点猥琐。刘备长的也不帅，耳朵很大，手臂很长，怎么看也和帅没有关系。

他们都有才，有能力，也有机会出仕，最终他们两个却选择不同的道路。

刘备在族人的资助下在卢植门下学习，学业完成就回老家成了待业青年，在好兄弟公孙瓒影响力的作用下，拉起一支队伍，这也算是在当地混出一点点名堂。

后来借着老师卢植的光，以及公孙瓒的势力，很快从试守平原令到豫州刺史再到徐州牧，被吕布抢走徐州后投奔许昌，被曹操举荐为镇东将军，后来赤壁之战，孙刘同盟打败曹操，在张松和法正的里应外合拿下巴蜀，最终称汉中王及称帝，并建立季汉。

看上去似乎功成名就，实际上幸福吗？

刘备一生东投西靠，最美好的时光都过着寄人篱下的生活。曹操青梅煮酒论英雄的时候，他吓的筷子都掉了，必须要装，闲在荆州之时，长叹长期不骑马，两腿都生肥肉了，最后为报关羽之仇恨，为显示自己的武力，举国伐吴，败给陆逊。

大败之时他长叹一句：吾乃为逊所折辱，岂非天邪，接着就气病了，一年不到就在白帝城托孤走完了一生。

为了能将基业传下去，为了能确保刘禅继承，他在诸葛亮的建议之下挥泪斩掉自己的嗣子刘封。

这大概是刘备的一生。

刘伶他也有机会出来做官，当他听到朝廷要征他去做官时，他的第一反应就是喝醉，然后脱光衣服跑到村口去见朝廷特使。任何人都受不了这种行为，朝廷特使也受不了。他常常坐着鹿车，带一壶酒，然后跟人说如果我醉死了，死在哪里就把我埋在哪里。他老婆说你再这样喝下去是不行的，结果他说要戒酒就应该正式一点，要买点酒祭祀一番这样才正式，结果那祭祀之酒被他喝光。

喝酒多了就喜欢裸奔，当别人嘲笑他时，他会说我把天地当房子，把房屋当裤子，诸位为什么跑到我裤子里来？

刘伶具体活几岁并不知道，不过活的时间长度与刘备差不多吧。

这样又增加了一个可比性。

刘伶之路和刘备之路，你会选择哪一条呢？范仲淹说刘备不如刘伶一醉，他为什么会这么说呢？

一提到范仲淹，人们第一个反应就是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐这一种政治家的情怀。范仲淹给人的形象总是那么积极向上。他幼年丧父，母亲改嫁，自己励志苦读于醴泉寺，用两升小米煮粥，粥凝固后用刀切成四块，早晚各食两块，留下"划粥断齑"这一成语。

他为官清政，南宋理学家朱熹称其为天地间气，第一流人物。与范仲淹同时代的王安石则给出了一世之师，由初起终，名节无疵这么高的评价。

人生谁也不会是一帆风顺的，任何一个人都是在打击中不断成长的，范仲淹也不例外。

他与欧阳修等人力推"庆历新政"，得到宋仁宗的支持，这些在电视剧《清平乐》中都有展现。后来亲手推动"庆历新政"的宋仁宗终结这一新政，范仲淹和欧阳修等人的人生就跌入了低谷。

苦闷中的范仲淹写了一首《剔银灯·与欧阳公席上分题》，其中写道：昨夜因看蜀志。笑曹操、孙权、刘备。用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶一醉。

他说自己看《蜀志》，看着看着觉得曹操，孙权，刘备三个人挺搞笑，每一个人用尽智慧，在自己身边都聚集了大量的人才，最后劳心又劳力还只是弄个天下三分，却没有实行有效的统一。

范仲淹觉得与其这样还不如像刘伶潇洒。他接下去说人这一生分三段，少年时癫狂无知，老年时瘦弱焦悴，这样只剩下中间这一段是最好的时光。知常容觉得这样的分法还是挺有道理的，人在年少之时，不知未来如何，一痴，二狂是大部分人年少必经之路，大家都在迷茫中行走，寻找所谓的人生真相。

老年时已经懂得人生，但那时体力和精力都已经太过于不足，只剩下白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中的回忆了。

人生最好的这一段就是除去少年之迷茫，老年之体弱剩下的这一段。

这一段人生最美好的时光，我们在干什么呢？

范仲淹说我们正拿着这一段时光来追求名和利，就算我们以后能够官至一品，家有千金，那有什么用呢？因为谁也无法回避这一段老年的到来。人世都无百岁。少痴騃、老成尫悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系。一品与千金，问白发、如何回避。

所以他认为曹操，孙权，刘备将这一生都用在争权夺利，每天压力下生存，担心这个，提防另一个，从没有像刘伶这样自由自在过，结论就是刘备不如刘伶。

不过很快他渡过人生最艰难时期，又重新站起来了，调整了心态，适应这一种失落感，他就不再有这样的想法，而是如同《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一般。《岳阳楼记》是他走出低谷之后的作品。