提起楊玉環，這位堪稱中國歷史難得一見的得寵貴妃，她與唐玄宗的愛情故事至今都還是會被很多人不斷追崇。可這一愛情最終還是落下了悽美的結局，且楊玉環最終的命運也只能將自己的愁怨放在歷史的長河之中，就連前些年上映的《妖貓傳》這一老調重彈的悽美愛情故事，故事基礎依舊是圍繞着楊玉環當年死亡前後的人與事。

可一代美人的悽慘下場並沒有將全部有關與她的流言帶走，或許，在當時人們的眼中，楊玉環已經是一位絕美到有些被神話的人物形象，所以，有關於她的死亡更是衆說紛紜。其實，現如今位於我國咸陽市興平市馬嵬辦西500米處的楊貴妃陵寢也只是楊玉環的衣冠冢，而至今爲止，楊玉環的真身也沒有出現在衆人眼前。

所以，楊玉環到底以何種方式赴死的，又到底是否在當年兵變之時就已經被了結了性命，楊玉環又到底最後葬在哪裏，種種謎團至今爲止不但沒有解開，反而出現了很多版本。很多人都有疑問，爲何如此受寵的貴妃會最終下落成謎，或許，也正是因爲她得到了衆人的萬千寵愛，才註定歷史以死後都還是下落不明的方式成全着這位美人。而後人通過對於各種說法的總結，大致歸納了以下三點。

1、出於唐玄宗的寵愛，帝王或許也會在最後關頭網開一面

在古籍《資治通鑑》中，司馬光也曾詳細記載了楊玉環的死因，在發生軍變後，楊國忠被殺卻依舊無法平息護駕六軍將士心中的怒火，而陳玄禮當時對於唐玄宗的進一步要求便是裁決楊貴妃，在他們看來，既然楊國忠已經謀反被殺，楊貴妃也不應再伴駕，唐玄宗應該予以正法。最初的唐玄宗無論如何都是不忍心對自己心愛的女人下手的，可無奈形勢比人強，爲了穩定軍心，唐玄宗命令高力士帶楊貴妃到佛堂自縊。

不過，出於人性，唐玄宗當時也完全有可能命令高力士對外作假，做出楊貴妃的確被自縊的假象，以此穩定軍心，私下裏對楊貴妃網開一面，也算成全了唐玄宗對於楊貴妃的夫妻情義。而楊貴妃的屍骨至今下落不明也從側面說明，當時的被處死的確有蹊蹺，要知道，最不希望楊貴妃死的一定是唐玄宗，所以，追究楊貴妃爲何死後下落成謎，唐玄宗這一方面就有着很多值得揣測的因素。

2、多個歷史版本的死亡原因，指使即便楊貴妃有墓也並非葬的是本人

自古英雄愛美人，這句話更是適用於楊玉環所在的年代，要知道，一位曾經被帝王自詡可以代表大唐氣度的美人如何不會憑藉自身的魅力讓更多圍繞在帝王身邊的男人所傾倒。政治歸政治、女色歸女色，就算是當時的時局主導者們再是認爲楊玉環應該被處決，可這種政治需要依舊難以掩蓋衆人對於這位絕色美人的傾慕。

所以，在多個版本的楊貴妃死亡原因中，有很多都在直指當年楊貴妃並沒有被當場處決而是找來了一位侍女替她赴死。最重要的是，即便當年首先向唐玄宗提出處決楊貴妃的人是陳玄禮，可他終究還是憐惜了楊貴妃不忍就地殺之。所以，相傳，在高力士處死楊貴妃之後，是陳玄禮出面驗屍，如此一來，二人完美配合做到了在衆人眼皮底下偷天換日。

雖然，在這之後的楊貴妃成爲一位活死人，可總歸比真正赴死好上很多，而且，這也成全了當時高力士、陳玄禮等人對其長久存在的傾慕之心。由此，楊玉環此後開啓了另一段人生，她最終的下落也就自然成爲謎團了。

3、日本、美洲的傳言，目前尚且沒有可以推倒這些言論的有理證據

針對於楊玉環這位歷史人物的結局，日本、美洲甚至都有着她的傳說，甚至，這些傳說還有着一些史實可以考證，雖不可完全說服衆人，可衆人也無法完全推翻這些說法。

相傳，楊玉環逃出生天後逃亡了日本，在日本的山口縣大津郡油谷町久津安頓了下來，而且，當年護送楊玉環東渡日本的隨從正是陳玄禮的親信。而在日本，至今爲止還保留着傳說是埋葬楊玉環的楊貴妃墓——五輪塔，甚至，在墓前還立有兩塊木板，上面不但記載了五輪塔的由來，更是記載着當年楊玉環與唐玄宗的悽美愛情故事，所以，日本很多人都堅信楊玉環最終是死於日本的。

更有甚者，曾經的日本影星山口百惠還曾對外展示了自己的一本家譜，更是聲稱自己是楊玉環的後人，按照此說法，楊玉環在來到日本之後也還是逐漸過上的普通人的日子並得以生兒育女。

除此之外，更爲離奇的說法便是逃出生天的楊玉環曾一度遠走美洲，當然，在如今的美洲當地並沒有什麼史實可以考證，不過，臺灣學者魏聚賢曾在《中國人發現美洲》一書中聲稱自己考證到當年的楊玉環的確在後來被人帶往美洲生活，或許，在這個傳說中，帶領楊玉環去往美洲的人士同樣也是出於對於這位美人的憐惜。

總之，因爲楊玉環在國內的陵寢總歸是個衣冠冢，而至今楊玉環真正的屍首在哪裏也是無從考證，而且，很多史學家也認爲，出於對於楊玉環的憐惜，人們更是不願去相信她慘死的結局，由此，出現很多其他版本的死因也有在所難免了，越是如此衆說紛紜，也就導致楊玉環的下落越發成爲了一個千古謎團。

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