在曹禺的经典话剧《雷雨》中，有一个非常成熟的人物形象，他就是周朴园，周公馆的户主，有人曾这样比喻雷雨，如果说这部戏真的是雷雨，那么雷雨之夜在天空中燃烧的闪电就是梵仪，周朴园是给那晚带来雷雨的黑暗天空，周朴元是封建时代一位威严的宗师，他身上充满了算计、精明、恶毒的资本家，正努力顺利度过晚年的周朴园，经历了青年、青年、中年、老年四个人生阶段，成为剧中最复杂、最丰满的角色，但人们如何解读周朴元呢？他真的只是一个单纯可恨、可恨、精明、冷酷的恶棍吗？

在曹禺的经典话剧《雷雨》中，有一个非常成熟的人物形象，他就是周朴园，周公馆的户主，有人曾这样比喻雷雨，如果说这部戏真的是雷雨，那么雷雨之夜在天空中燃烧的闪电就是梵仪，周朴园是给那晚带来雷雨的黑暗天空，在他中年和成熟的生活中，他经历了人生中最复杂的四个阶段，但人们如何解读周朴元呢？他真的只是一个单纯可恨、可恨、精明、冷酷的恶棍吗？

周朴元存在的必然性

周朴元被选为《雷雨》中最丰满的人物，足以说明这个人物性格的必要性和多才多艺，因为整部戏中的八个人物都是以周朴园为中心的，他是剧中矛盾的中心人物，他是一个有血有肉、爱与恨、悲与喜的艺术形象，同时，他也是整个故事中每个人生命悲剧和不幸命运的制造者，他把陆世平赶走，把自己的血肉分开，他把梵仪变成了一个变态和扭曲的人，他为了自己的利益淹死了2000多名劳工，曹禺在观众面前揭露了这个人的残忍和自私。

人们经常听到人们指责族长冷漠残暴是封建主义，然而，读者似乎从未考虑过这样一个问题，周朴元为什么会变成这样的人？也许这就是曹禺塑造这个人物的初衷，作者希望打破封建主义和资本主义的桎梏，从而引出周朴元，周朴元出生于中国传统的封建家庭，他去德国学习，他受到西方现代文化的影响，一般说来，回国的英雄很叛逆，但周朴园不是。

封建文化的影响

西方文化赋予了他资本家的贪婪和精明，他的人格仍然源于中国封建传统教育，当然，西方文化也给他带来了个性解放和平等追求的现代思想，如他与施平的爱情；但传统的封建家庭地位观念仍然占据主流，所以传统世俗观念中的“不正之门”，“冤家”使他选择放弃这种爱情，继续守护封建家庭的门面，这就造就了这场爱情悲剧，周朴元既然做出了这样的选择，就注定了他的一生将永远为“家族门面”而活，按照父母的安排，他按照世俗家庭观念，嫁给了一个名门望族，他用自己的双手给封建的牢笼套上了更牢固的枷锁，他本该美好的爱情和婚姻也被封建的牢笼扭曲变形，这些悲剧性的故事，都是周朴元亲手播下的新鲜种子。

周朴元为家族形象付出了巨大代价，他和石萍不是在一起玩弄她的感情，但为了假象，他甚至赶走了心爱的女人，甚至把他和他唯一3天大的孩子逼到了绝境，从那以后，他一直生活在良心和道德的谴责中，他为了家容而娶了范蠡，但在他心中他对石萍有一席之地，这对樊贻是不公平的，但他要想成为封建家庭中的成功人士，就必须要有像范仪这样的优秀女性来支撑他的容貌，就这样，周朴园为了家庭外表，彻底伤害了两个女人之间的爱与非爱。

资本家的恶毒

除了家族出现在周朴园身上的悲剧，周朴园还被封建社会“成功人士”的身份标签塑造成一个阴险、邪恶、邪恶的资本家，事实上，这个社会中男人成功的标准和以前一样，在传统观念中，一个人必须有一份体面的工作，一份成功的事业，一个幸福的家庭，这是他杰出的社会地位的基础，周朴元自然追求所有这些成功，但成功并不容易，为了成功，周朴元自然被推上了人类犯罪的道路。

周朴元承包了哈尔滨河桥的修缮工程，为了获得2200多名小工人的死亡赔偿金，周普元故意让承包的河桥显得危险，导致2000多人死亡，于是，他抢走了这些小工人的赔偿金，赚了一笔横财，此外，周朴元还秘密与军警勾结，杀害罢工工人，他口袋里的每一分钱都沾满了这些底层工人的鲜血，不过，周朴园能拿天下民意，赚这些血汗钱的权力，是追求传统男人成功的社会地位。

在这场血淋淋的暴利过程中，曹禺透露出这样一个现象：像周朴元这样的成功人士，就是黄腾达，从来没有意识到自己错了，他甚至不觉得自己在犯罪，造成这种现象的根本原因，其实是封建宗法文化造成的犯罪，几千年来，无论在国内还是国外，人类似乎一直处于人类社会的霸权地位，追求成功也是每个人的梦想，在这种传统思想的影响下，周朴元的形象是如此的残酷、冷漠、残忍和自私。

虚伪的父权文化

除了事业上的成功，井井有条、幸福美满的家庭也是周朴元追求的虚伪生活，作为一个封建宗主，他自然而然地想要创造一个完美有序的家庭，巩固他在社会上的可敬形象，因此，这就造就了周朴园在周府的核心地位，在他所建立的封建家庭中，他没有感受到家庭的幸福和温情，只有他独断专行的统治和对妻儿的严厉批评和谴责，才使所有的家庭成员都对他感到恐惧和恐惧，然而，夫妻之间的亲情和父子的温暖却没有了，这个古老的宗法家庭令人窒息。

我们可以这样解读周朴元这个封建传统复权的统治者、捍卫者和受害者的形象，当他在爱与家庭之间做出选择时，周朴园完全站在了父权文化的一边，遗憾的是，封建传统思想下的宗法文化最终使他一步步走向地狱，却没有给他精神上的救赎。

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参考资料：

周朴元：父权文化的牺牲品

雷雨

周朴元的心理分析