大家平時在影視裏總會看到這樣的和尚的形象：一手拿着酒，一手拿着肉，大喫大喝，嘴裏還大喊着“酒肉穿腸過，佛祖心中留!”看上去甚是瀟灑。大家都知道這兩句，但恐怕鮮有人知道其實後面還有兩句，那纔是精華所在！

大家都知道喫肉喝酒是佛家大忌，但歷史上也有幾個著名的酒肉和尚，比如說魯智深和濟公，這兩個人物給大家的印象是“酒肉均沾”。

“酒肉穿腸過，佛祖心中留”這句話到底對嗎？和尚不是不能喫肉喝酒嗎？很多人都會有這樣的疑問。首先小編給大家說一下這句話的來由，是一個動人的故事。

明朝末年張獻忠攻打渝城，在城外的寺廟駐紮下來，強迫廟裏的和尚喫肉。張獻忠這個人給大家最大的印象可能就是喜歡殺人，裏面有一個叫破山的和尚就說，只要答應不屠城，我就喫肉，張獻忠就答應了他。破山和尚一邊喫肉一遍流着淚，說出了這句經典，他爲了成千上萬百姓的性命破了戒。

這句話首次明確記載是在《濟公李修緣》上，說到這就不得不提濟公了，大家在電視上看到的濟公形象都是喝酒喫肉，歷史上的他也是這樣。他原名李修緣，南宋高僧，一方面他不遵守戒律約束，嗜酒好肉，另一方面他又爲百姓打抱不平，救人性命。他懂醫術，免費爲百姓治療疑難雜症，給人們心中留下了一個非常好的印象。所以說他雖破了佛家大忌，另一方面所做之事又順應佛家思想，算是一個“奇僧”。人無完人，每個人都有缺點，但他的優點足夠大，百姓就會對他留下一個好印象。

有人說，話雖這樣說，但如果每個和尚都學他喝酒喫肉，然後去做點好事將功補過一下，佛家戒律不就成擺設了嗎？

所以“酒肉穿腸過，佛祖心中留”後面還有兩句，那纔是精華所在！那也是濟公向別人所傳達的話，後面兩句就是：“世人若學我，如同進魔道。”

濟公也是想借着這四句話告訴世人，不要爲自己的慾望找藉口，如果用“做好事”這個藉口來滿足自己的慾望，就會一步一步踏入罪惡的深淵。如今很多人都是這樣，用前兩句話來掩耳盜鈴，只不過是自欺欺人罷了。