題：難怪孫悟空當了送子菩薩，原來齊天大聖也有凡心，單身狗太辛酸！

文/姜子說書

話接前兩回說書，酒色財氣，不過是一個黑乎乎的圈子；七情六慾，是跳不出的生關死劫。世人營營逐逐，急急巴巴，只恐老來無倚，又懼死後無蹤，卻不知“老來墜落臭皮囊”，到頭來不過是人死燈滅，死後一切皆無憑據。

於是，南海觀世音菩薩以廣大靈感化身稀世美人，世人皆爲紅粉佳人瘋狂癡迷，原以爲追逐的盡頭是完滿，卻見死爛之身、骷髏一具，不過是曉諭世人：“色即是空，空即是色”。

《西遊記》故事裏，老者雖說取經人走錯了路，陳家莊不是修行者的正道，那對童男童女雖說是偏出，靈感觀世音菩薩雖然唸了七遍咒語，然而，“老婆孩子熱炕頭”的俗世願望，到底難以放下，孫悟空最終還是回到了陳家莊，當了送子菩薩，對衆人笑道：

“此天賜耳，與我們何與！但只我們自今去後，保你這一莊上人家，子孫繁衍，六畜安生，年年風調雨順，歲歲雨順風調。”

不以富貴動心，不因美色留意，說來輕巧，卻不知修行最苦，哪怕是意志堅定的齊天大聖孫悟空，也曾經感慨道：

“若我老孫，方五百年前大鬧天宮之時，雲遊海角，放蕩天涯，聚羣精自稱齊天大聖，降龍伏虎，消了死籍；頭戴着三額金冠，身穿着黃金鎧甲，手執着金箍棒，足踏着步雲履，手下有四萬七千羣怪，都稱我做大聖爺爺，着實爲人。”

《西遊記》故事裏，孫悟空雖然身材矮小，卻是個頂天立地的男子漢，無論是榮登猴王寶座，還是受封齊天大聖，所有“人上人(着實爲人)”的經歷，都是因爲他的不怕辛勞，敢於挑戰。

只是努力修持的路上，到底孤單落寞，誰喜歡渴飲飢餐的生活？誰偏愛曉行夜住的辛勞？待到春盡夏殘，又是秋光天氣，蕭蕭瑟瑟，愈加寂寥，恰逢天色漸晚，唐僧渴望安身之心，再也掩飾不了，孫悟空卻道：

“師父，出家人莫說那在家人的話。在家人，這時候溫牀暖被，懷中抱子，腳後蹬妻，自自在在睡覺；我等出家人，那裏能夠！便是要帶月披星，餐風宿水，有路且行，無路方住。”

餐風宿水成何願？帶月披星何所望？修行這條路着實難走，!一句“哪裏能夠”，說盡了出家人的悲涼，沒奈何往前孤獨奔波的修行者，正應了黎山老母的那句話：“可憐！可憐！出家人有何好處？”若說是在家人的好處。連唐僧也曉得，對曰：

“女菩薩，你在家人享榮華，受富貴，有可穿，有可喫，兒女團圓，果然是好。但不知我出家的人，也有一段好處。怎見得？有詩爲證，詩曰：出家立志本非常，推倒從前恩愛堂。外物不生閒口舌，身中自有好陰陽。功完行滿朝金闕，見性明心返故鄉。勝似在家貪血食，老來墜落臭皮囊。”

《西遊記》故事裏，唐僧拒絕老姆太違心，他也知曾經堂前恩與愛，果然是好，他也知此番立志，強人所難，非常人所能堅持，所以，他坐在上面，好便似雷驚的孩子，只是呆呆掙掙，無話可說。

《西遊記》故事裏，孫悟空也有凡心，大聖給出家人講的那些大道理道盡單身狗的辛酸，他曾經笑話和尚們與道士傭工，作奴婢使喚，道：

“你們知我笑什麼？笑你這些和尚全不長俊！父母生下你來，皆因命犯華蓋，妨爺克娘，或是不招姊妹，才把你舍斷了出家。”

原來，出家人也知道在家人的好處，不是好意要出家的，只是家裏養不住，才舍斷了出家，就如《歌代嘯》裏面的張和尚與李和尚一般，就如孫悟空揶揄觀音的那句“該她一世無夫”。誰願意成爲齊天大剩？誰不渴望與相愛的人結婚生子？還不是沒辦法的事！

本文資料重點引自：明刊百回本《西遊記》、《歌代嘯》