来源 吴冠中

他的绘画以临摹古画而见长，在当时人们送给他了＂赝本大家＂的称号，他就是赵浩公。

赵浩公（1881-1948），广东台山人，赵宋宗室后裔，以摹古、仿古见称。其原名浩，字士毅、浩公，号石佛、牛口等，斋号有无所容居、赵倚楼、千甓精庐、黄石斋等。民国间以摹古造赝本无数，得金甚夥，因有“赝本大家”、“多金画人”之谓。

赵浩公之作伪，在20世纪上半叶的广州可谓众人皆知。其绰号为「猪肉佬」。当年他埋头「仿古」，作品完成之后，运去北京，于是便落入日本藏家之手。他的「仿古」作品，大多都有记号。日本人出版的《南画大成》一书中，收录了不少这类作品，而在东洋则被认为是宋元人的真迹。

赵浩公 临宋丞相信国公文天祥遗像满跋图卷 丁丑年手绘 设色纸本 立轴 山南画社旧藏 208.1×72.1cm

这类「仿古」作品，大多可以达到以假乱真的地步。民国时期著名艺术评论家刘泽霖曾撰写的《广州古董字画苏裱业的一些内幕》一文中，清楚的记载了赵浩公参与了其父所开多宝斋苏裱铺字画的赝品制作。

当时的大公报上还登载过一篇木易撰写的《赵浩公仿古乱真记》，详细描述了多起赵浩公作伪的故事。

至于赵浩公作伪的原因，牟取利益自然是重要目的，但据其后人所述，在20世纪二三十年代世界各地藏家来中国搜罗古代名迹的历史背景下，他当时作伪卖伪，还有一个愿望就是通过卖出假画而将真迹留在中国。

赵浩公的一生极富传奇色彩，从裱画店学徒到中山大学国画教授，从一无所有到在省城广州拥有数幢楼房，从组织“癸亥合作社”到发起成立声势浩大的“国画研究会”，从策动与以高剑父为首的“折中派”（“岭南画派”）论争，到对中国绘画艺术进行深入研究与探索。

无论是被视为“裱画佬”，还是被誉为“画侠”，抑或因作伪获利被称“万金画人”“赝本大师”，或褒或贬，亦赞亦损，其一切无不与“绘画”息息相关。

他的绘画临摹细致，不仅仅画临摹的像，就包括印鉴、题跋都能够做到与原作部分上下，甚至很多人说看赵浩公的画就如同看原作。

齐白石

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