诡神痴话：中秋夜拜月娘，月娘，阿娘，月娘究竟是谁？为何要祭拜？原来八月十五是月神生日。

简化汉字中“阴”和“阳”是少见的有意思的会意字，繁体字“阴”从阜，从侌，左边表示山地，右边表示背阳、缺少阳光，是以“阴”本义是山的北面、水的南面，不过简化之后“阴”字却也不错，右边的“月”指月亮，而在远古的自然崇拜中，月就是“太阴”。

原始信仰中，月神是最早的天体崇拜之一，《尚书·尧典》记载，日、月、星辰为天宗，岱、河、海为地宗，六神就是六宗之神，其中月神又称太阴星君，全称是“上清月府黄华素曜元精圣后太阴皇君”，也就是民间俗称的“太阴娘娘”。

有人认为太阴娘娘就是嫦娥，这或是受“嫦娥奔月”的传说影响，在古代神话中，嫦娥居住在月亮上的广寒宫，她因盗取不死神药而成仙，奔入月中，但嫦娥仅是借住月亮的神仙之一，不能因此认为她是月亮之主，月亮远早于嫦娥存在，在嫦娥出现以前的远古时期，月神就已被人们祭拜。

既然太阴娘娘不是嫦娥，那么又是谁呢？远古时期，神是自然景象的人格化，因此，月神更可能是月亮之母，也就是《山海经》所记载的常羲，又称常仪，她生了十二个月亮，所以一年十二个月。

在民间，太阴娘娘又称“月光娘娘”，福建及广东潮汕地区则为“月娘”，“月娘”可以理解为“月光娘娘”的简称，但也可以理解为月亮之娘，潮州话将“祭月”称为“拜月娘”，也有说是“拜阿娘”，这些称法都很容易让人联想起月亮之娘。

相传八月十五是月娘的生日，所以这一天各地会举行隆重的祭月仪式，在潮州，“拜月娘”由女子主祭，孩子可参与，而祭品主要是瓜果以及糕仔（潮式月饼），祭拜时常寄托美好的愿望，比如请月娘保贺孩子聪慧、女子美貌、家宅平安。

祭月是相当庄重的仪式，小时候不懂事，常会对着月亮指指点点，平时大人多不管，但中秋节夜晚是绝对不允许的，大人们会根据老辈人流传下来的传说，告诫我们不可随便指月，也不可胡乱说话冒犯月娘，不然将会被“割耳”，这也导致很多个中秋节后，我们都会经常摸摸耳朵，这种说法看似迷信，但从另一个角度看，心怀敬畏总是好的，孙悟空和哪吒那般的叛逆少年，有那么几个就够了。

如今中秋又近了，这几晚六甲番人常会望月发呆，然后吃着阿娘自己制作的糕仔，潮州话有歌唱道：“月娘月光光，秀才郎，骑白马，过英塘。”我们都曾经是歌中的秀才郎，也曾想象自己衣锦还乡，可是如今在外漂泊了几十年，又有几个中秋节能回家团圆呢？

附六甲番人原创词《长相思·己亥中秋夜》

拜月娘，望月娘。慈母心思越过墙。痴儿在异乡。 不思量，长思量。岂止中秋今夜伤？拜深深敬香。

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