一般人最容易犯的就是口业，老话讲：病从口入，祸从口出。人的许多福报，都是通过嘴巴给折损了。很多人觉得冤枉，我什么坏事也没做啊。要知道“口业”损福是很厉害的。一个人的吉凶祸福，从这个人有没有“口德”就能看得出来。

佛教讲：口业有4种，说谎话、挑拨离间、花言巧语、恶口骂人。这4种行为造“口业”是很严重的。嘴巴要留德，不要尖酸刻薄，才能留住福报。古语云：“言而当，知也；默而当，亦知也。”生活中，有2种话不可乱讲，不然只会自作自受，不信你看。

第一种、不吉利的话不能乱说。

有时候一句话就能毁一个人，乱讲话可能会要命的，古人讲：言由心生。曾看过一则案例。有对夫妻经常吵架，妻子说丈夫，你怎么不去死，那我们一家人都清净了。后来一家人去外地外地旅游，夫妻两人在高速上因为一些分歧又吵了起来，丈夫开着车，因为意外走神，与大货车相撞，最后，丈夫不幸遇难。

妻子和孩子还活着，但也受了伤，这位妻子忏悔啊，号啕大哭，无奈悔时已晚。悔恨由说而生，当时这位妻子心里的无奈与懊悔，只有自己懂，也只有自己承受。看了这个故事，我们就知道，和言善语是多么重要，无论夫妻、家人、朋友、相互之间，都要留口德，谨语慎言。

有个成语叫“一语成谶”，意思是说，讲了不吉利的话，很快就应验了。其实语言也是一种能量，能量就会有相互作用，也可以理解为佛家所讲的因果，世间的因果报应，真实不虚。清朝晚期的慈禧太后，就曾讲过一句“一语成谶”的话，种下了恶因。

有一次，慈禧太后在朝堂大发雷霆，指着一边的蜡烛说，要灭我大清，除非灯头朝下。后来英国人发明了灯泡，皇宫内也都换上了灯泡，这下好了，灯头真的朝下了。我们不必去考证此事的真假。其实自古以来，我们说话都是讲究忌讳的，如过年不能说脏话，不能动剪子之类的物品，有忌讳的背后也是有一定的道理的。所以不吉利话不要乱说。

第二种、说话要留余地，不要把话说得太满。

患苦之门，祸累之始，当属“口业”为先。人生的福祸，都是自己感召而来。常言道：水满则溢，月盈则亏，用我国的一句名言说，就是“物极必反”。任何事都有个度，若是过了度，不懂得知止，就会物极必反。所以平时说话时也要给人留有余地，这也是给自己留余地，不要把话说得太满。

从来倒茶七分满，留下三分是人情。在明朝就有这样一件事情，当时有一家人姓孟，出了三个进士，明神宗朱翊钧，为了表彰孟家，就准其建立牌坊，牌坊是古时候用来表彰忠孝节义的人物。孟家设计的牌坊就很大，需要占用邻居刘家的地，就和刘家人商量。

刘家反问道：现在占用了我家的地建牌坊，我们以后建牌坊怎么办？孟家听后，觉得十分可笑，自己没有功绩，皇帝怎么可能下旨让你建牌坊，如是就说：你家也能建牌坊，就建在我家牌坊上。于是刘家人就答应了孟家的要求，让出了土地。几年后，刘家人立了大功，皇帝也准许建牌坊，孟家只能兑现诺言。

老人常讲，饭可以乱吃，话不可乱说。无论任何时候，不吉利的话不能乱说，也不要把话说得太满，要懂得为自己，为他人留余地。佛家常说：世人不曾信因果，因果又曾饶过谁。愿大众明白这一道理，存好心、行好事、说好话、做好人，幸福过一生。