读历史，会发现一个神奇的现象。

凡是没有文化的人给皇帝打“番天印”，都被叫做“造反”。凡是有文化的人搞相同的事情，则被叫做“夺取政权”。

或者换一个说法。凡是最终搞事情成功的人，都是文化人。凡是没有搞成的人，都是文盲。

可见，搞大事情，文化不可少。

梁山队伍，属于典型的非正规队伍。在很多人的印象里，这一伙子混社会的，每天的日常，就是喝酒吃肉，吃饱喝足之后，便是打打杀杀。打打杀杀弄到钱，又喝酒吃肉。如此循环，没完没了。

从这个角度来看，这一伙人，基本上就是粗人。

随便抓一把，都是两眼一抹黑，目不识丁的。李逵、段景住、孙二娘、顾大嫂、阮氏三雄、解珍、解宝，周通、王定六、陶宗旺等，基本上都是“大字黑麻麻，小字我认不得它”。

全是这种吗？显然不是的。

这其中，有一部分，属于性情刚烈的汉子（也有女汉子），千万莫凭空胡乱猜测，就以为他们没有文化。

比如武松、石秀等人。

武松曾经自我介绍说，“颇识几个字”。他这不是吹牛，过景阳冈时，能够读得懂官府是告示。在血溅鸳鸯楼时，能够用衣襟沾着鲜血，在墙上写下六个大字“武松到此一游”。

诶？好像不对。武松写的是“杀人者，打虎武松也”。八个字，没有标点符号。行草体，绝对震撼人心那种。

石秀的文化程度可能比武松要高些，这与他的经历有关。石秀说他，自小就吃的是屠家饭，后来又跟着二大爷做生意，贩卖羊马。他说的这些生意，恐怕都要写写算算，做做收支台账什么的。

石秀后来和杨雄关系走得近，成为了异父异母的亲兄弟后，合伙开了一家肉铺。石秀的工作，不只是割肉，还要兼职采购，账房，非常醒豁地弄了一本清账。

可以搞写写算算这些工作的，还有一个朱贵。朱贵长期做连锁店掌柜，文盲显然是不可能的。

鲁智深在前半段，确实是文盲。但是在他出家后，竟然不知道从哪学到了文化，脱盲了。临终，还亲自写了一篇颂子。注意，不仅会写字，而且会作文了。

林冲对比石秀、朱贵这些兄弟，在文化程度上，明显要强不少。他不但不得像鲁智深那种，张口闭口就是一个“鸟”，让人觉得有文化简直不可能，他说话斯斯文文的，而且，林冲还会写诗。

在上山前夕，他在水边酒店多喝了几杯，想起自己原来每日六街三市游玩吃酒，今日被奸贼坑害，落到这般田地，好不凄凉，一时间感触良多，于是拿来笔墨，在墙壁上涂鸦，竟然是八句五言诗：

仗义是林冲，为人最朴忠。江湖驰誉望，京国显英雄。

身世悲浮梗，功名类转蓬。他年若得志，威震泰山东。

摸着良心说，文采还过得去。虽然比起李白杜甫来，差距不是一丢丢，但在练武之人队伍里，这种水平，已经是上层了。

梁山队伍里，有一批来自于体制内的，尽管职务不高。

比如美髯公朱仝，神行太保戴宗，铁面孔目裴宣，铁叫子乐和等。这些人，平日工作需要，识文断句应该不成问题。书上也写戴宗能阅读文书，乐和能把宋江刚刚写出的《满江红》全文演唱出来。

一些人物，虽然书中没有关于他们文化程度的直接描写，但从他们的身份、言行上，还是可以推测出一些面貌来。

那些原来在官府中任职的军官们，关胜就不用说了，其余花荣、呼延灼、董平、徐宁等人，绝对都是有文化的人。

还有一些人物。如浪子燕青、九纹龙史进，铁扇子宋清、金眼彪施恩、穆弘与穆春、孔明与孔亮等。这些人出身大户人家，也应该是有文化的。

监造大小战船的玉幡竿孟康，专门打造一应旌旗袍袄的通臂猿侯健，更要具备一定知识才行。

扑天雕李应，本人就是个财主，能够“双修生死书”，可见文化程度不低。

小旋风柴进，大周皇族，绝对是受过良好文化教育的。

梁山上，还有一批专业技术人员，不用说，这是一批高级知识分子。

圣手书生萧让，专业搞书法，没文化咋写？玉臂匠金大坚，专业搞雕刻。几何学绝对不是吹的。神医安道全，想必一大堆医书都能背诵默写。还有紫髯伯皇甫端，梁山专职兽医，必须有丰富的医学知识。

还有那能参赞军务的神机军师朱式，能够掌管出纳财务的神算子蒋敬，文化水平肯定不能低了。

梁山的领导层，文化更是不低。

宋江自不必说。军师吴用，名号叫做智多星，乡村教师出身，文化人。玉麒麟卢俊义，文武双全。入云龙公孙胜，道家的典籍背诵如流，要不然咋开展工作登坛作法？

梁山领导层面的较高文化水平，保障着他们在那么多的斗争中，运筹帷幄。

整个水泊梁山上，文化程度最高者，还是要数一把手宋江。

书上没说他是否参加过科考。但是，一句“刀笔精通，吏道纯熟”，已经足够说明许多问题。

当然，这远远不是宋江的全部。像宋江这样的内心复杂的人物，古今著作中实难见到。

他那繁复的内心世界，是自己用一首《西江月》来表露的：

自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒邱，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。

写完之后，还觉言犹未尽，又写下四句诗：

身在山东心在吴，漂蓬江海漫嗟吁。

他年若还凌云志，敢笑黄巢不丈夫！

这词和诗，都用笔墨题在了浔阳楼的白粉壁上。最后，也没有忘记落上自己的名字：“郓城宋江作。”

这事情的前前后后，至少说明三个问题。

首先是显示出宋江的文化水平乃至文学造诣相当高。这文采，这胸襟，这气势，梁山无一人能及。

其次，全是酒后真言，并非无病呻吟之作。

再次，宋江如同所有的作家诗人一样，非常重视自己的署名权。

然而，恰因了这些文人的狗屁气质，使他吃尽了苦头，还差点掉了脑袋。

显示宋江文人气质、文化修养的还有两处。

一是排座次之后，乘着酒兴填的那首《满江红·喜遇重阳》：

喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。见碧水丹山，黄芦苦竹。头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。愿樽前长叙弟兄情，如金玉。

统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。中心愿，平虏保民安国。日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王降诏，早招安，心方足。

另一是在东京名妓李师师家，落笔写成的乐府词一首《念奴娇·天南地北》：

天南地北。问乾坤何处，可容狂客。借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，鲛绡笼玉，一笑千金值。神仙体态，薄幸如何销得。

回想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行连八九，只待金鸡消息。义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。闲愁万种，醉乡一夜头白。

必须是文采斐然，寓意深邃。

文化程度这个东西，有时候很奇特。表面看来没有啥作业，但主要是看在什么人身上。

假设宋江的文化程度低些，线条稍微粗一些，比如李逵那种。搞不好还真要动了“搞大事情”的心思，到那啥办公室去坐一坐。

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