精读《唐诗三百首》103：欲持一瓢酒，远慰风雨夕

韦应物（737年—7924年），京兆长安（今陕西西安）人，唐玄宗在位时，韦应物曾当过唐玄宗的侍卫，后历任洛阳丞、比部员外郎、滁州刺史、江州刺史，官终苏州刺史，故世称“韦苏州”。

韦应物是唐代著名的山水田园诗人，与王维、孟浩然、柳宗元合称“王孟韦柳”，韦应物虽不如其它三人名气大，但也留下了好几首千古名篇，我们最熟悉的应该就是《滁州西涧》。前几年，韦应物的两句诗“我有一瓢酒，可以慰风尘”曾爆红网络，还引起了一股续诗风潮。

今天我们要读的是韦应物的一首五言古诗《寄全椒山中道士》，这首诗被选入了《唐诗三百首》。

寄全椒山中道士今朝郡斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。

全椒，在今安徽全椒。宋王象之《舆地纪胜》记载，全椒县西三十里有神山，题中的道士便是在这神山中修行。唐时全椒在滁州辖区内，德宗建中四年（783）夏至贞元元年（785）冬，韦应物任滁州刺史，这首诗与他的名篇《滁州西涧》一样，都是写于这一时期。

今朝郡斋冷，忽念山中客。郡斋，刺史衙署中的斋舍。

秋天天气转寒，衙署中的斋舍也变得寒冷起来，这让诗人想念起在全椒山中修行的道士友人，友人修行艰苦，居住条件差，应该更加感到寒冷。

一个“冷”字，是全诗的诗眼，它不仅写感官上的寒冷，也暗示诗人内心的寂寞萧索。寒冷的天气，引发人内心的凄凉落寞之感，人在凄落寞之时，自然就会想到亲友。

涧底束荆薪，归来煮白石。涧，两山中夹的水道涧。荆薪：杂柴。煮白石：道家有“煮玉石英法”，用白石英和薤（xiè）白、黑芝麻、白蜜、山泉熬炼服食，说可以延年益寿。又，唐宋时煮茶水加白石，可使味更甘美，这里两种理解都可。

诗人由于想念友人，便设想友人的生活状况，想他一个人在溪涧底下去拾取杂柴，回来后烧杂柴煮白石。这样的生活，既艰苦，又有一些潇洒自在，诗人在同情友人的艰苦修行的同时，又透露出对这种自在生活的向往。

欲持一瓢酒，远慰风雨夕。

因为想到友人艰苦的修行生活，诗人便想带上一瓢酒，去抚慰友人在傍晚风雨中孤寂的心灵。

我们都知道，”风雨“这一词，在古诗词中是有着丰富的内涵的，它不仅指自然的风雨，也象征着人生的风雨。现实的风雨，便能给生活造成困难，而人生的风雨，更是不断侵蚀人的心灵。

在风风雨雨中，人的内心变得凄凉，变得萧索，这时，与朋友喝喝酒，聊聊天，便是抚慰心灵的最好良方。

正如白居易在傍晚大雪之中，想叫刘十九来一起喝酒，韦应物也想在这个风雨的傍晚，带上一瓢酒去找道士友人谈天。

落叶满空山，何处寻行迹。

但是，道士修行，居无定所，今天睡这个洞，明天睡那个洞，所以诗人只能看到满山的落叶，却不知到何处去寻找友人的足迹。

韦应物的这首诗，非常善于运用形象思维，他写自己内心的凄凉萧索，是用郡斋冷来暗喻写道人的生活，诗人抓住束荆薪与煮白石两个典型场景，便将道人修行生活状况写了出来，接着，诗人用酒来传达两人深挚的友情，又用风雨囊括人生的无限感慨，最后，诗人无法寻找友人的怅惘之情，也是通过”落叶满空山“这一画面来传达。这样写的好处，便是能让读者进入诗境中，自己体味诗中的情感。