作为小说，《三国演义》因为名声太大导致正史《三国志》很少进入人们眼光，大部分读者都会把《三国演义》当做真正历史。虽然这本小说中内容有七成是真实的，但是依然有一些虚构情节，比如说火烧博望坡，这就是一件虚构的战役。

在《三国演义》之中，诸葛亮可以说是一个传奇人物，刘备三顾茅庐才成功请他出山相助，但是这个“三顾茅庐”是否是真实的还有待考察。不过跟刘备有关的“桃园结义”却真的是作者罗贯中老师虚构。历史上原本是没有“桃园结义”这一段的，但是在元朝时，说书人所用的《全相平话三国志》之中出现了“桃园结义”的故事。后来罗贯中老师在写《三国演义》的时候也是借用了这里的“桃园结义”，为刘、关、张三人安排了一波。

其实历史上刘、关、张三人的感情确实是非常好的，他们感情深厚，肝胆相照，不离不弃。从正史《三国志》中关于他们三人的描述就可以看出来：先主与二人寝则同床，恩若兄弟。这种感情在那个充满了狡诈计谋的年代是很少见的。或许也是因为这一原因，人们将他们写成了拜过把子的兄弟，其实也是人们的一种美好想象。

现在人们一说起隋朝末年的农民起义，让人印象最深刻的就是瓦岗寨，瓦岗寨中最有名的应该就是混世魔王陈咬金。在中国历史上确实是有这么一个人物原型，这人就是唐朝的开国大将程知节，这人曾经是瓦岗寨中的一员将领，所以很多人都会把混世魔王程咬金当成唐朝名将程知节，但是这里其实还是有一些差别。程知节虽然是瓦岗寨的将领，但是他并不是瓦岗寨的头领。瓦岗寨的头领一开始是翟让，后来变成了李密。而程咬金的形象就是作者把翟让和程知节糅合在一起塑造出来的。

四大名著中的《水浒传》更是假的不能再假。虽然在北宋年间确实是有这么一场农民起义，被称为“宋江起义”，但是这场起义的规模非常小，在起义没多久就被朝廷平定了。当时跟随宋江起义的人数仅仅只有36人，所以在小说中所描述的108人聚义梁山可以说完全是艺术创作。不过也正是施耐庵老师描绘了如此波澜壮阔的农民起义，才能让水浒传成为家喻户晓的故事。

而中国历史上最大的骗局应该就是关于纣王的描述。因为历史太久远，所以存在历史文献资料非常少，大部分都是周朝时期的记录，商纣王的暴君形象也是由此而来。但是后来根据考古发现已经文献解读，很多人都对商纣王到底是不是“暴君”产生了质疑。在部落时代，夏商周都是为了争夺“天下共主”发起了战争，所以后来周朝打赢战争之后就会丑化失败者，所以周朝关于纣王的记录并不是准确的。

而且考古学家们发现一个奇怪现象，在西周时期，越是成书晚的文献，关于纣王暴行的记录就越多，所以让人也是非常怀疑。在2008年时，清华大学获得了一份国外拍卖会拍卖的竹简，竹简中就有很多关于周武王灭商的记录，这和历史上人们得到的结论有很大出入。从目前历史记录来看，一个能够任用奴隶，开疆扩土，稳定朝纲的君王怎么样都不会是一无是处。

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