《凡人仙界篇》假如掌天瓶不能时空穿梭,韩立在仙界该如何发展?

凡人修仙,风云再起

时空穿梭,轮回逆转

金仙太乙,大罗道祖

三千大道,法则至尊

《仙界篇》已结束,整体来看,“凡人三部曲”并没有很好的一脉相承,作者忘语并没有给凡人的修仙之路画上一个完美的句号。将《三部曲》全部读完,细细品味,感觉:人界篇的内容要好于灵界篇,而仙界篇,则最差。

纵观凡人三部曲和韩立的一生,用一句话概括就是:这部书讲述的是一个少年和一个神奇瓶子的故事。

在人界和灵界,韩立用掌天瓶催生灵草,然后用灵草炼丹,靠吞食丹药加速修炼,那时,掌天瓶还是一个正常的单技能瓶子;到了仙界,掌天瓶催生灵草的技能大大减弱,但是,又多了一个“时空穿梭”的技能,简直成了无敌的存在,伴随之,韩立不仅仅是一个单纯的“仙”那么简单了。

在此有个很严峻的问题:假如,掌天瓶不能时空穿梭,仙界篇情节该如何发展?

掌天瓶不能时空穿梭,产生的直接后果有:

一是,轮回殿主不能穿梭到几千万年前,更不可能改修轮回法则,《炼神术》和轮回殿更不可能出现;

二是,韩立不能利用掌天瓶亲眼目睹仙界过去发生的事情;

三是,韩立不能拜弥罗老祖为师,可能无缘修炼齐全的《大五行幻世诀》;

四是,韩立不能传授给李元究《大衍决》《托天魔功》《梵圣真魔功》等三部功法,李元究很可能就成不了道祖;

五是,韩立不能在危及生命关头借助掌天瓶时空穿梭进行逃跑;

……

当然,还会产生很多意想不到的一系列后果,但是,有一点仍需要明确:掌天瓶到底是一个什么“东西”,是先天仙器?还是后天仙器?不能用一句“事实上,至今为止我也不清楚掌天瓶究竟是怎样一件宝物。”就将读者给打发了。

不要掌天瓶的时空穿梭技能,若要故事情节更加完整,还应给掌天瓶再增加几种其他的技能,不能写着写着就将文中填不了的“坑”都推到掌天瓶身上来。

即使掌天瓶不具有时空穿梭功能,仍然可以给上面几个后果在原架构的基础上找到一个合理的解释。

前世的韩立在争夺时间道祖之位时,如果被古或今最终斩杀,那就再给轮回殿主找个“主人”,没必要一定是“韩立”。最合适的人选当然就是原天庭之主——古道神——道神大阵的创立者。

古道神被古或今暗算,身受重伤,被古或今窃取了时间道祖之位。为了报复古或今,古道神将毕生时间法则之力注入到掌天瓶内,致使掌天瓶产生瓶灵。后来古道神从头修炼,改修轮回法则,历经千难万阻终于将轮回法则修炼到大罗巅峰境界,于是创立《炼神术》,古道神为了避免一人对抗天庭的局面,于是又创立“轮回殿”。这也能解释,“天道七君”中为什么有多人背叛古或今,因为这些人本来就当过古道神的“粉丝”。

如果韩立不能利用掌天瓶知悉过去的事情,那怎么办?不知道就不知道,没必要让韩立自己亲眼目睹这些事,完全可以由以前活下来的人转告,或者写成历史,结果不也是一样吗?

韩立不能拜弥罗老祖为师,如何学习全部的《大五行幻世诀》这部仙界神典?当然可以学习。在真言门遗迹副本中,韩立已经找到了《大五行幻世诀》,由于触发空间节点,韩立一群人流落灰界。韩立既然一定要去灰界“雷池炼煞”,洗煞完成后那就好好地在灰界找嘛,这不又增加了韩立在灰界的历练过程吗?

那李元究怎么办?李元究很可能就成不了九元道祖,成不了就成不了嘛,张三、李四、王五、赵六是个人都可以成为九元道祖,只要毅力足够大,机缘足够好,天资足够高,将《九元炼金诀》修炼至最高境界,谁都可以成为“九元道祖”。

危机生命关头不能利用掌天瓶时空穿梭进行逃跑,这就更好办了,适当增加一些韩立的运气,不被强者困住就可以了,反正韩立是主角,根本就死不了。

所以,仙界完全是可以不要掌天瓶的“时空穿梭”功能的,排除这个大“坑”,仙界肯定会更加好看。

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