《容斋随笔》是南宋学者洪迈写成的一本笔记体著作，全书历四十余年写成，涉及众多领域的知识，受到历代有识之士的认可。

今天我们跟大家读的是《容斋随笔》当中关于“萧房知人”这一章节的内容。

在这一章节中，洪迈开头先讲了萧何跟杜如晦的故事。萧何是刘邦手下的重要谋士。一日，刘邦大军走到南郑的时候，发现萧何不见了，等到萧何回来后追问才知道，原来萧何得到韩信离开刘邦军营后，亲自去追赶韩信，最终把韩信追回来。

可是当时刘邦还不知道韩信的本事，于是大骂萧何说，每天逃跑的人很多，将领就有十几个，韩信有什么重要，需要让萧何亲自去追回。

可是萧何却说，如果想要成就事业，就一定需要韩信。当然虽然已经推翻秦朝，刘邦也得到分封，但天下事由项羽做主。刘邦的实力跟项羽相差极大，想要击败项羽，创建帝业，仍是遥遥无期。在这种局面下，刘邦就拜韩信为大将，这才有来汉朝四百年的基业。

萧何以后，洪迈又接着讲了李世民的故事。李世民还没有登基以前，曾担任秦王的职位。跟一般的王侯不同，李世民军功极大，对唐王朝的建立起了重要作用，在朝中不仅威望极高，而且有一批忠诚于李世民的亲信大臣。

而从过去流传的嫡长子继承制度来说，李世民虽然有实力继承皇位，却不算名正言顺。

这种局面下，李世民跟兄弟之间，尤其是跟太子的关系十分紧张。甚至一段时间内，李渊想过用平分天下的方式，化解李世民跟兄弟之间的矛盾。当然，这种做法并没有实际的可操作性。所以，李世民受到的待遇就是不断被削弱势力。当时李世民跟刘邦遇到的情况还是非常接近的，他手底下的幕僚被不断地调往外地。李世民也是很发愁，但不知道该怎么办。

这个时候，房玄龄就跟李世民讲，其他人被调走都没有什么可惜的，但是杜如晦一定要留下。如果是经营天下，一定不能离开杜如晦。就是在这道奏疏后，李世民就用了各种办法把杜如晦留在i自己的幕府当中。

后来杜如晦果真如房玄龄所言，在贞观年间施展自己的才华，这便有了历史上非常有名的贞观贤相“房谋杜断”。

其实，对于很多人来说，他们都知道想要成就事业，用人的重要性，但是用什么人，怎么用人，却常常不甚了了。

《容斋随笔》在这里用了一段很经典的描述；“惟能置萧、房帷幄中，拔茅汇进，则珠玉无胫而自至矣。”

实际上，洪迈通过这两个历史故事，都在讲这个道理，那就是想要成就事业，除了知人用人，更要知道用什么人，怎么用人。按照一般的看法认为，在成就事业的时候，用人就应该用韩信、杜如晦这样了不起的人物，让他们担当重任，可实际上这种做法是很难的。

因为人的经历有限，没有办法做到面面俱到，可以了解所有人。所以就要用房玄龄、萧何这样的人才，让他们去选拔贤才，推荐有能力的人，这样那些有能力的人才会源源不断的进来。

洪迈讲的这个道理，并非是白面书生的纸上谈兵，而是多年的感悟。出生于宋代的洪迈，不仅是当时闻名的学者，且有多年踏入仕途从政的经历。这种对现实和理论和把握，让洪迈的思考更加深刻。

更重要的是，洪迈所思考的内容并非只是，更是对现实的观照。在《容斋随笔》中，就曾记载洪迈关于当时已经出现的贫富差距现象的思考。“富人懒行而使人肩舆，贫人不得自行，而又肩舆人。”

正是这种深厚的学问功底，又曾踏入仕途磨砺的现实经历，以及对现实疾苦的悲悯，让《容斋随笔》在经历上千年的时光后，仍然受到人们的重视，成为人们放在手边经常拿起的经典读物。

不过，对于很多人来说，想要阅读《容斋随笔》又常常因为其中陌生的文言文所困扰。

为了解决这个问题，享受国家津贴的王兴亚教授主持编纂了一套白话文翻译的《容斋随笔》，参与这套《容斋随笔》的学者都有十几年深厚学问功底。翻译的内容不仅准确，而且文字优美，我自己就买了一套，随时拿来翻阅。

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