作者:文/虞子期

全世界動物種羣非常大,每種生物可以說能夠活到“老”就是一個難事情,因爲很多動物在生存的時候,某一天可能就被“天敵”所幹掉,根本大多數生物都沒有到時間來考慮這些問題,所以考慮“自己快不行了”、“交代後事”這樣的情況,可能多數都不會在生物羣體之中發生,當然對於人類來說就不一樣了,一般是存在的,這裏說的是動物,我們就還是來說說動物。

處於食物鏈最頂端的動物還是可能會出現“老死”的情況,也就是說在自然狀態下死亡,但是這樣的動物不多,如今人類所飼養的動物也還是有可能看到這樣的一面,我們就來具體說下情況。

動物會知道自己快不行了嗎?

對於動物來說,也是一種“生命”的體現,在經歷死亡的時候,可能也會出現“知道自己死亡”的情況,當然這個是未得到科學的驗證。我們站在推測性的角度,用一個簡單的例子來進行說明,一般在一隻狗去世的時候,也就是自然狀態下死亡的時候,它們可能也會表現出“真情流露”的時候,會不由自主地流下眼淚,這個時候可能就是動物知道自己快不行了,然後通過眼淚來表達自己的一個情感。

這相當於是動物的一個本性,可能是一種真實的流露。包括人也是一樣的,可能大多數老人在去世的時候,我們不說老人自己知道,其實其他人看到他的一個狀態,也可以知道,其實自己快不行了,只不過很多時候介於情感的狀態,不願意讓大家知道。所以我們通過這種狀態,來推測出,其實動物可能也在死亡的時候知道自己死亡,當然再次強調,在動物知道自己快不行的時候,是沒有得到科學驗證的,當然真情流露我們看到的可能也是針對動物與人類之間的關係。

就看未來有沒有科學家去說明這個問題,我們只是從平常的狀態來進行科學推理,來說明了下動物可能知道自己快不行了,而表現出一些狀態是與人相似的“真情流露”情況,也是不願意離開自己生活的圈層之中,這就是大概的情況。

如動物存在,會告訴自己的孩子交代後事嗎?

對於大多數動物來說,我們上面也說了,可能還未在自己老去的時候,就已經成爲了“天敵”的食物,只有少部分生物可能出現這樣的情況,同時很多動物也不存在“共生”的情況,也就是說大多數生物其實在並沒有羣居生物,並且都是希望自己的後代具有極強的生存能力,所以就算是生物界的“羣居”物種,其實很多都不存在“前後者”的關係,也就是大多數動物可能都不知道自己的伴有是哪裏來的。

所以如果動物真的知道自己快不行了,其實也沒有機會告訴自己的孩子交代後事,至少從整體的情況來看,還沒有看到大多數動物不離開父母的情況。簡單的來說,就是大自然界中,動物父母基本不可能跟子女生活在一個地方,如果有就是羣體動物,比如獅子,但獅子只有雌性獅子才能留在獅羣,雄性獅子會被趕出去,他們長大了會挑戰獅羣當獅。

如果這種情況發生了,其實它們也看不到自己的“原生父母”死亡的時候,雄性獅子,雌性獅子陪伴自己的子女,只要長達成年了,它們又會去挑戰其他種羣,所以這完全還是隔開了,所以如果動物真的知道自己快不行,不太可能發生後面的一幕,那就是會告訴自己的孩子交代後事,這是自然狀態下生存的種羣,當然人類的寵物動物可能會遇到“同生存”的情況,可能會有這樣的情況發生,但是也沒有科學研究過。

動物之間會不會培養出例外關係?

其實,在動物之中,雖然它們可能是來自不同的父母,但是生活在一起了,也可能培養出例外的關係,這算是生命的一種自然法則。有句話說得好“生命都是有感情”的,只是在不同的時候,不同的狀態之下表現不一樣,所以動物之間如果不是“上下親子關係”的模式,也可能發生“真情流露”的情況,這也相當於是生命最脆弱的一面。

所以綜合情況而言,如果在具有動物老死的情況下,可能還是存在知道自己快不行的情況,但是會告訴自己的孩子交代後事的情況不太可能普遍存在,因爲大多數動物在出生之後,基本都會遠離原來的種羣,獨立的去面對自然界的競爭,所以能夠實現這樣的情況極少,如今也沒有科學研究。如果後期有這方面的研究我們再來看看,這只是我們根據情況的一種推測性說明。

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