众所周知，《康熙王朝》是一部十分经典的历史剧，里面的精彩桥段，一个接着一个，叫人百看不厌，姚启圣向康熙皇帝上奏“平台方略”的那一段儿，就是其中之一。

我们都知道，姚启圣的“平台方略”，简单来说，就是“三必剿”和“三必抚”。所谓“三必剿”，即“剿其心”、“剿其兵”和“剿其海路”，而“三必抚”则是“抚其祖上之功业”、“抚其民”和“抚慰延平王郑经”。

对于“三必剿”，我们没有异议，而对于“三必抚”中的“前两抚”，我们也都完全理解，可是，要说起“抚慰延平王郑经”，我们不免就要有些纳闷儿了，对郑经采取的策略为何是要进行抚慰呢？却为何不干脆把他杀了，杀了郑经，岂不是更省事吗？接下来，就让我们一起来看一看这个问题吧。

首先，我们知道，康熙皇帝想要收复台湾，有两条路可走，一条是武力，一条就是和平。如果走武力之路，康熙能走得通吗？我们的答案是——能！以当时大清之国力，若采取武力收台，迟早都会成功的，不过，那样势必要耗费大清王朝的物力、财力和人力，而且，靠战争收台之后，清王朝在台湾的统治自然也不会那么顺利。

武力收台固然可行，但却费时、费事、费钱，那么，还有没有更好的办法呢？当然有，那就是和平收复之路，也就是姚启圣所说的“抚”。在姚启圣的“三必抚”中，他指出最难抚的就是郑经，而且也是不得不抚的，于是，问题就来了，干脆直接杀掉郑经不是更容易吗？为何还要去做那个费力还不一定讨好的事情呢？说得再直白一些就是，难道杀了郑经之后，就不能再去抚他祖上的功业和台湾的百姓了吗？

事实上，如果把郑经杀掉再去“抚”的话，还真不好“抚”。第一，杀掉郑经之后再去抚慰其祖上的功业，那显然是虚伪的，是不安好心的，否则，又怎么会杀掉郑经呢？其二，郑经是台湾百姓心目中的“老大”，如果把“老大”杀了，那么试想一下，台湾百姓还会与大清王朝好好合作吗？相反，如果不杀郑经，而是抚慰郑经，让郑经带头归顺朝廷，那么大清王朝再要去治理台湾的话，那可就容易得多了，这是一个十分浅显的道理，所以说，抚慰郑经才是上上之策，而不是简单粗暴地把他杀掉。

以上就是在姚启圣的“三必抚”战略中，为何对延平王郑经要进行抚慰，而不是干脆把他杀掉的原因了，亲爱的小伙伴们，你是不是早就已经发现了呢，对于这个问题，你还有什么不同的看法呢？那就快来留言讨论，发表你的高见吧！

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