据日本厚生劳动省的数据统计，截止2020年9月，日本共有1805人自杀，与去年同期增长8.6%，其中女性自杀者同比增加了27.5%。世界卫生组织的网站数据显示，日本每10万人中自杀人数达15人，超过世界平均水平，自杀率排在世界前五位。

在日本，自杀成了一个社会现象，甚至出现了一些“自杀湖”和“自杀森林”这样诡异的地方。据到日本旅游的网友介绍，在一些树林的入口，还见到劝诫自杀者的牌子，赫然写着：“身体发肤受之父母，想不开的时候千万再想想父母兄弟老婆孩子，您要是心里别扭，别一个人憋着，真要想死，先找人商量商量吧。”署名是“富士吉田警察署 自杀防止联络会。”

看到这样的内容，真的令人毛骨悚然，有些匪夷所思！

为什么日本人自杀率这么高呢？想要了解一些社会问题，从国家文化和民族性格来分析更为靠普，在美国作家鲁思本尼迪克特的《菊与刀》中，她对日本人的民族精神和文化性格做了比较详情的描述，其中这两点很有代表性！

忠孝文化，性格压抑

日本受中华文化影响很深，在日本，天皇是国家精神的象征，日本民众把天皇当成是神一般的存在，忠于天皇就成了日本人最基本的行为准则。因此日本国民认为，哪怕为天皇付出生命，也无法回报天皇恩情于万一。甚至认为自己所享受的一切喜乐全都靠天皇的恩赐。

日本人在对父母孝顺方面，表现的就是无条件地服从。只要父母下达命令，无论这个命令是否正确，子女都不可质疑，因为质疑也是对父母的不敬。

对天皇的效忠与对父母的孝顺，久而久知就演变成了下属对上司，晚辈对长辈，妻子对丈夫的效忠，逐渐成了日本根深蒂固的民族文化。

然而，日本人的忠效与我国所讲的忠孝却有根本的不同，中国人会判断忠孝的对象是好是坏，好的支持，坏的就不会接受。

但是，日本人却是一味的愚忠，不讲对错，更不能问对与错。这不仅让日本人在行为上容易走极端，也在思想上造成日本人整体的性格压抑。性格压抑的人就容易钻牛角尖，容易想不通，以至于走向自我毁灭的道路。

耻感文化，内外矛盾

本尼迪克从西方人的视角观察日本人时，发现日本人与西方人最大的不同之处，就是没有罪恶感。

日本人不像德国人在二战投降后那样真诚的忏悔，日本表现更多的是拒绝承认曾经所犯下的地对亚洲人民，特别是中国人的罪行。

这一点《菊与刀》中用耻感文化进行了描述，日本是一个耻感文化的民族。耻感文化表现的是强烈的自尊心。它还有一个特点，就是做错事后尽量掩盖隐瞒，认为只要事情没被人发现，或者自己不去承认，就不是自己的耻辱了。

日本人这一行为特性具有自反的对立性，如尚礼而又黩武，祥和而激烈，驯服而倔强，忠贞而叛逆，创新而固执等，这种对立性使得日本人的情感与理智之间自相矛盾，严重的甚至会精神分裂。

比如，日本人在社会上犯了错，或者压力过大时，不愿承认错误，也不愿意分享，而是隐瞒和自我承受，长期受到内心的审判与煎熬，有的承受不住这种心灵上的压力，自尊心受到伤害，就走向了不归路。

以上两大文化特征，在日本人身上非常具有代表性，这种强烈而又极端的文化造就了当下日本人的民族性格，也是日本人自杀率高的原因之一。

除了这两点，《菊与刀》的美国作家本尼迪克特运用人类学研究方法对日本民族精神、文化基础、社会制度和日本人性格特征等进行分析，并剖析以上因素对日本政治、军事文化和生活等方面历史发展和现实表现的重要作用，是我们了解日本，认清日本的重要资料，在历史上曾饱受日本民族带来深重苦难的中国人，特别值得认真阅读和思考。

本书自1946年首版以来，成了全世界各国政要和商界名人了解日本的必读书，对于现代中国人了解日本，具有更加特殊而重要的意义。该书还是一部将深刻的思想和流畅的语言完美结合的典范，在学术界和普通读者中都深受好评，想要了解大千世界的日本，一定不要错过了！

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