這段時間以來，想必大家都看到了關於“第二屆非遺相聲大會”召開的消息。這場相聲界的“文化盛宴”，將於10月29日-11月1日在深圳福田正式舉辦。爲期4天的藝術節將以“傳統·傳承·創新”爲核心，帶來5場精品相聲演出。其中面向市民的4場演出將在深圳大劇院上演，觀衆可以免費搶票。

其中在近日的新聞發佈會上，方清平、鄭健、金霏、陳曦等人，作爲相聲代表進行了發言。

對於這次相聲大會，很多相聲粉絲還是充滿期待的。因爲這次文化活動，可以說幾乎聚集了目前國內相聲界的所有相聲名家。

通過宣傳海報來看，不僅有馮鞏、姜昆的出席，還有戴志誠、劉偉、趙偉洲等一大批資深相聲名家的加盟。另外還有一些年輕相聲演員悉數登場，比如我們熟知的李菁、何澐偉、苗阜、王聲、盧鑫、玉浩等。

但通過公佈的這些演員來看，很多網友看完之後還是有些疑問！那就是，退出德雲社的何雲偉、李菁等人都能參加這次相聲大會，爲何德雲社的演員卻無一人蔘加？

其實每當說到相聲，德雲社和郭德綱一直都是一個繞不過去的話題。因爲沒有郭德綱和德雲社，恐怕相聲真的成爲“非遺”了。相聲的重新振興和繁榮，郭德綱的功勞最大，這是毋庸置疑的事實。

但是郭德綱帶領下的德雲社，幾乎很少與主流相聲界有什麼交流和來往。究其原因，其實就是因爲雙方在相聲創作思路和方向上分歧較大。

我們都知道郭德綱一直走的是相聲商業化路線，換句話說就是：我不管用什麼方式和包袱給你送去笑聲和歡樂，你給我付費就行。所以說，也正是在這種商業化思想的指導下，很多德雲社的相聲娛樂性很足，但出現了很多容易逗樂觀衆的倫理哏和髒包袱。

爲此雖然德雲社目前在相聲商業領域無疑是取得了巨大成功，也得到了衆多相聲觀衆的認可。但是他們的相聲卻一直不被相聲同行所認可，因爲他們的相聲已經偏離了傳統相聲路線，很多低級包袱的使用也突破了底線。

而在很多體制內相聲演員來看，相聲可以用來賺錢，但必須要有底線。不能爲了賺錢而突破相聲底線，比如上文提到的髒包袱。

對此著名相聲演員孟凡貴就曾表示：他們（德雲社）用的那些包袱，很多相聲演員都會說。只是我們不能用，因爲這些包袱都是相聲前輩們努力改革，好不容易擯棄的一些糟粕，我們不能爲了娛樂或者賺錢重新拾起來。

他們認爲相聲是一門語言藝術，理應刻苦鑽研和學習，通過語言文字的魅力去逗樂觀衆。而不是像現在很多相聲演員一樣，通過在舞臺上耍賤賣騷，通過“出洋相”來逗樂觀衆。

通過以上分析，對於這次德雲社爲何缺席“第二屆非遺相聲大會”，也就不難理解了。但對於前德雲社演員何澐偉、李菁的加盟演出，很多人可能感到不能理解！

其中甚至很多人認爲他們能夠加盟演出，僅僅是因爲退出了德雲社。其實這樣的理解是片面地，因爲面向公衆的大型演出，如果沒有點真能耐也是不會被邀請的。

就拿何澐偉來說，他雖然因爲一些個人因素和前師父郭德綱鬧得很不愉快。至於他們之間到底有什麼恩怨，我們也無從得知。但就單純拿相聲功底來說，他絕對是德雲社內部最棒的一位。

他一直對中國傳統相聲情有獨鍾，他喜歡改編一些經典傳統相聲。另外他通過舞臺呈現出來的一些相聲作品，確實很見功底。爲此他也得到了很多相聲同行，如姜昆、劉洪沂等人的高度認可和讚揚。

反觀如今德雲社的很多演員，在大娛樂文化、大流量的背景下，熱衷於參與各類綜藝節目。通過高曝光率和高流量來提高自己的知名度，而他們卻缺乏一些高質量的相聲作品。反之一些相聲作品出現了同質化嚴重，很多包袱重複使用，作品主題不鮮明，一味搞笑段子堆砌等問題。

如今德雲社最火的相聲演員岳雲鵬、張雲雷、郭麒麟等人，已經逐步由一個相聲演員發展成爲娛樂明星演員。由此也直接導致他們與相聲的聯繫越來越少了，比如郭德綱的兒子郭麒麟，如今已經放棄相聲，全身心投入到了娛樂圈發展。

但客觀來說，不管是郭德綱的商業化相聲還是一些主流的傳統相聲，他們都是相聲文化中不可或缺的組成部分。因爲相聲面向的是公衆，觀衆的欣賞水平也必然會有三六九等。如果僅僅考慮所謂的文化性而忽略娛樂性，那相聲也不會有生存的土壤。

但德雲社想要維持高速發展，還是應該把大部分時間和精力放在相聲演員基本功的培養上來。因爲很多觀衆喜歡德雲社，是因爲相聲而不是明星。

對此你怎麼看？歡迎留言交流！

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