古代帝王每逢吉慶之事，便認爲是上天垂象，人間一定有祥瑞神異之象與之相應。秦始皇一統天下，他認爲除了“奮六世之餘烈”的家族努力外，一定與上天的庇佑有關，於是詔令天下，廣徵神異祥瑞之事，上奏朝廷，以彰天下。

在這中間，除了那個著名的臨兆“十二銅人”，還有一個真實的故事。馬遷爲在《絳候周勃世家》《遊俠列傳》等文章裏，均對這個民間奇女子進行了繪聲繪色地描述。

秦始皇秦始皇賞賜許家女

秦始皇徵集天下祥瑞之象的這年秋天（前221年），河內郡上奏說，轄下溫縣（今河南焦作境內）縣令許望之妻趙氏生一奇嬰，手握玉塊，上有文王八卦圖隱約可見。此女百日即能與人言，實屬神異。始皇喜之，令賜許望黃金百鎰（1鎰爲20兩或24兩），令許望好生養護。

許望得此賞賜，自是感激涕零。爲表不負皇恩，名之“莫負”。

女嬰之神奇，引來天下人圍觀，該女有見人大哭者，那人必遭禍殃，見人大笑者，那人必喜事連連，百無一爽，於是該女愈加神奇。

許負

許莫負四歲啓蒙，半年識字四千餘，所讀《易經》《老子》諸文，均能過目成誦，後得高人黃石公（漢初三傑張良的師父）祕傳，深諳預測之術，乃知秦國將崩，遂改名“許負”，意即將負於秦。劉邦封侯

翌年春，劉邦率部攻咸陽、經溫城、見許負。不料劉邦等人剛一坐定，許家三子許忻、許欽、許安與幼女許負齊刷刷跪到劉邦跟前，許望則雙手託舉縣令大印，表示願效力於劉將軍麾下。

劉邦與張良

劉邦急問何故，原來許負早在城頭觀望過劉邦、蕭何、曹參、陳平、周勃一行，乃知此行五人絕非等閒之輩。

劉邦聽罷大喜道：“他日若能遂其願，定行封賞。”

公元前202年，劉邦登基，果然金口玉言，敕封許負爲鳴雌亭侯，許負時年19歲，成爲中國歷史上最年輕的女侯。許負的預言

薄姬“當生天子”。楚漢相爭之初，魏王豹跟隨劉邦攻打項羽。魏國舊貴族魏媼請許負爲女兒預測時運，她女兒是魏王豹的夫人薄姬。《史記》記載說：“媼之許負所相，相薄姬，雲當生天子。是時項羽方與漢王相距滎陽，天下未有所定。”

“夫人定位天子母”

從文中看得出，“天下未有所定”，許負居然敢說薄姬將爲天子母，說明司馬遷對許負的預測能力深信不疑。許負說薄姬將來“定爲天子母”。魏豹深信之，既然妻爲天子母，那他定是天子父，於是叛劉邦，結項羽，結果被韓信所擒，被周苛所殺。妻妾被劉邦納入後宮，或充當雜役。

薄姬很幸運，當年生下大漢第五任皇帝劉恆，也就是後來的漢文帝。劉邦崩，呂后掌權，誅殺劉邦諸子，唯獨放過默默無聞、與世無爭的代王劉恆，陳平、周勃平定諸呂，劉恆被迎入長安即位，是爲文帝，劉恆以陳平、周勃爲左、右丞相，立薄妃爲太后。

文帝母子深受許負庇佑，也深受許負道家謙卑處下、與民生息、與人爲善的教導，感念許負之恩，尊許負爲義母，並將她請到宮中，頤養天年。《史記·佞幸列傳》有一則故事，記載了漢文帝與義母許負打賭”的故事。

薄姬與漢文帝

鄧通貧餓而死。一次文帝請許負爲男寵鄧通相面，許負說“當貧餓死”。文帝曰：“能富通者在我也。何謂貧乎？”於是賜鄧通蜀嚴道銅山，得自鑄錢，“鄧氏錢”布天下——鄧通開辦鑄錢廠，開挖銅礦，制“鄧通錢”，富甲天下。

鄧通平時少言寡語，但卻因爲一次說錯話得罪了太子劉啓。文帝得了癰疽病，鄧通常爲文帝吮吸膿血。文帝問鄧通說：“天下誰最愛我？”鄧通說：“當然是太子了。”於是文帝讓太子吮吸膿血，太子難爲情，因此而怨恨鄧通。及文帝崩，景帝立，鄧通免，家居……於是長公主乃令假衣食。竟不得名一錢，寄死人家——正如許負預測的那樣寄食在別人家裏，直到死去。

鄧通

周亞夫餓死。又一次，文帝請許負對右丞相周亞夫看相，《史記·周亞夫傳》記載說：“君後三歲而侯。侯八歲爲將相，持國秉，貴重矣，於人臣無兩。其後九歲而君餓死。”許負說：國太您真會開玩笑，我家熊掌已繼位爲侯，侯位與我何干？況且，既然已貴重冠人臣，又怎麼會餓死呢？許負也不與辯，只說且待來日。

結果，三年後，周亞夫的兄長因犯罪，亞夫繼承侯位，八年後，到了漢景帝時，因平定七王之亂有功，遷爲丞相。後因其子私藏武器，牽連下獄，絕食而死。

周亞夫歸隱山林

文帝九年，許負五十大壽之際，請求歸隱山林。文帝不準，許負“數請之”：年邁無用，不勝驅使。且志在江湖，靜心著述，此乃夙願。於是文帝許之。此後，隱於夫家商洛山中，相夫教子以外，潛心著述，年八十有四，卒於商洛山。自此，史書再無許負事蹟，只在《遊俠列傳》中記載了許負的外孫、一代大俠郭解因行俠仗義，門生不可勝數，“天下無賢與不肖，知與不知，皆慕其聲，言俠者皆引以爲名”，因犯“儒以文亂法，俠以武犯禁”之罪，族滅之。

許負的外孫子 郭解

司馬遷對許負外孫子之死表示了很大的同情：其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉！

司馬遷不因郭解被滅族而不敢流露對“道者”的悲憫同情，他認爲郭解等遊俠，雖然行爲不完全符合道德律法的要求，卻也無害於社會，他們守信果決，慷慨大義，救人苦難富於犧牲精神，雖九死一生而不自我誇耀，這些品質是值得讚美的！

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