說起佛教，很多人的第一印象都是光頭和尚晃悠着腦袋，反反覆覆地讀着“南無阿彌陀佛”，這種印象並非完全沒有道理，僧人們爲了參佛也確實會經常吟詠一些經文，而這句被人廣而熟知的“南無阿彌陀佛”也是出自於《觀無量壽經》的。

那麼，不知道有沒有人感興趣這些僧人到底從佛經中悟出了什麼呢？在此，夢參長老就曾經對大家進行過一些指點。

釋夢參，即夢參長老，近代的慈舟、弘一法師都是經由他指點纔開始悟道，他曾任職於中國佛學院、閩南佛學院，夢參長老畢生致力於恢復僧伽教育，是遠近聞名的高僧。

這名高僧的前半生在監獄中度過，而後半生幾度輾轉於多個國家爲他人講解佛經，據說他曾經單就《金剛經》就反反覆覆地讀了近十年，不得不令人佩服他那強大的意志力。

平反出獄，任教佛學院

夢參長老本來法號叫做“覺醒”，但他認爲自己既沒有覺也沒有醒，便取了夢中與佛有緣之意改名叫做夢參，可以看出夢參長老求佛的意願有多麼強烈了。

儘管如此，他還是免不了遭受塵世的侵擾，在建國後的那段時期，許多僧人在當時迫於環境的壓力，不得不還了俗，而當時尚且年輕的夢參長老也遭到了嚴重的迫害，最終遭受了牢獄之災。

起初夢參長老被關進了監獄，等待他的依然是各種各樣的思想教育，由於和尚不肯還俗而坐牢實在是稀奇，他沒多久就在監獄裏出了名，夢參長老卻也順勢而爲，在獄中弘揚起了佛法。

這一下把監獄的管理者惹火了，於是他的刑期就從兩年增加到了十五年，而且還追加了十八年的勞動改造，於是夢參長老在監獄裏一待就是三十三年，令人唏噓不已。

也許是修佛的秉性使然，夢參長老一直沉浸於修自己的禪，反覆頌詠《金剛經》等經文，他還時常沉吟“假使熱鐵輪，在汝頂上旋，終不以此苦，退失菩提心。”這句話用以激勵自己。

後來直到1982年，中央出臺了一套完整的宗教政策，他才平反出獄，返回了北京，而一返回北京後，夢參長老就由於自身的資歷，很快便被請到了位於北京的中國佛學院。

以後的夢參長老就真的如夢境所昭示的一樣，幾度輾轉於世界各地，先後向美國、加拿大等多個國家的國民傳授佛經，可以說夢參長老的人生經歷真的就如他的自號一般，常常受到夢境的點化。

根據夢參長老的講述，在他的人生中，一共有六個重要的夢境，其中第六個夢境是有關於無數個他前世的夢境，而另外五個夢都對他的人生起了至關重要的作用。

一生參佛，弘化大千

關於夢參長老的佛學，總是令人感觸頗深，他本人也認爲知識有深有廣，儘管對於個人來說知識是有限的，但出世之間的文化是無限的，所以他要更多地將自己所感受到的東西傳授給別人。

他曾經講過的經以及對他人的開示一共出了幾十本書，他卻還不滿足，他自己的知識本來就有限，經過折損只會更少，這當然還不夠，他要講更多經，實現弘化大千的遠大目標。

夢參長老有一次對《金剛經》的講述令我印象深刻，據說他早在入獄前就開始讀《金剛經》了，不過等到他出獄以後有一次重新讀《金剛經》，卻發現完全不是原來的味道。

反覆思索他卻始終沒有找到那一絲不一樣的感覺，於是夢參長老便開始了對《金剛經》不間斷的閱讀，等到他前往美國宣傳佛法的時候，他已經連續讀了十年的金剛經。

因此，夢參長老說十年前和十年後的自己，心境上發生了巨大的改變，十年前自己在牢獄之中，所以心中依舊有那麼一絲雜念，如今通過多年的反覆閱讀，自己也更爲通透了，常常能夠達到自己理想的沉浸進經文世界忘記時間的境界。

也因此，這本《金剛經》對於自己而言的時間不一樣了，和原來那本更加亢長的並不是同一本《金剛經》。

所以說，讀經最主要的還是一個經，夢參長老的這個經歷用現在的方法來解釋，就是時間相對縮短了，由於心靜不下來的人注意力往往不集中，信息量的增加使人感到時間變長了，讀經文在原來的目的上摻雜了雜質，心中沒有產生真正的明悟。

這不光對於讀經是有礙的，對於萬事萬物其實都一樣，只有沉下心專注做一件事，才能得到更純粹的收穫。

潛心鑽研，方成正果

夢參長老還舉了一個生動形象的例子說明“靜”的重要性：如果一個人在唸經的時候，突然接到了一通電話，首先，對於是否接這個電話都會有很多種說法，但很少有人會去用另一種方式來處理。

夢參長老的方法就是，電話可以接，也可以不接，但是不管做了哪一個選擇，唸經的人都必須從頭開始重新將經文唸誦一遍，否則必然會失去經文的完整性。

其實做任何事都是同樣的道理，光有事無鉅細是不夠的，還要有重頭再來的勇氣，大家小學時應該都會有過因爲馬虎把題目做錯的經歷，如果有足夠的時間進行一番檢查，那就能很大程度地避免自己的馬虎，這和這個道理是相通的。

儘管現實中常常會像考試一樣，不允許你進行檢查，但在這種無可奈何的情況之外，只要時間允許，還是需要仔細檢查的。

其實這也是一種細心鑽研，一件事情，第一次做的時候或許會不盡人意，第二次做卻會輕車熟路，多次做就會融會貫通，只有潛心鑽研，才能得到正果。

就像夢參長老參悟《金剛經》一樣，他用十年的十年重新讀懂了《金剛經》的內涵，將在監獄中有些心神不寧的自己所參悟到的東西推翻了一遍又一遍，最終重新祛除所有的雜質，迴歸金剛經的本身。

很多人在做事的時候不光是心靜不下來，更是有些人會展現出貪婪的一面，這些人總是在做一件事的時候想着另一件事，換句話說也叫喫着碗裏的看着鍋裏的，這邊還沒有全部學懂，他們就在想着把一個新東西東拼西湊到這個東西上，最後搞成了個四不像，高不成低不就。

我們做事，一次一件的來就好了，這不光是做事，同時也是修心，更是參佛的一種形式。

小結：

看過夢參長老所講解的佛法令人受益良多，所謂的讀經，其實就是讀慧，也是修福，小小的舉動背後卻潛藏着先人的智慧，以及做人的道理。

相信這樣的東西在佛經之中還能找到很多很多，不過，萬事萬物其實都是相通的，即使不通過佛經，我們也可以在日常學習工作中，像夢參長老一樣感悟人生的道理，哪怕是普普通通的夢境也是能教人端正自己的心態的。

夢參長老用自己87年的僧侶生涯凝聚了大量的智慧，更是教出了大量的知名高徒，我們很難想象這樣一名大師的境界是有多麼的高深莫測。

其實這種凝聚也是一種鑽研，夢參長老用87的時光打磨了自己的佛理，而我們也同樣應該用自己接下來的人生繼續去打磨自己的學業以及事業，在反反覆覆的無數次推敲演練中，必將祛除雜質到達真實的彼岸。