记得第一次从成都去九寨沟的时候，一路上对一切景致都充满了好奇。好奇路途中的高山为何是那样挺拔、那样突兀、又那样荒凉，好奇岷江水一会儿平缓如镜一会儿又波涛汹涌，好奇当地建筑和内地有很大的不同，也好奇为什么围墙上画满了神秘的图腾。

对于当地的人文景观吧，司机大哥简单地介绍了一下，说这里生活着羌族人，他们喜欢居住在山上。但是这样的讲解完全满足不了我的求知欲啊，所以回到家以后又查阅了一些有关羌族人的资料，在这里简单地整理一下，希望也同样可以满足你的出行需要（去旅游的时候就不会对这个少数民族充满疑惑了）。

《说文解字》中是这样解释“羌”字由来的：“西戎牧羊人也，从人从羊，羊亦声。”是象形字，从下图中可以看出来。所以羌呢，我们大概可以理解为以牧羊为生的部落。羌族人自称为“尔玛”或“尔咩”，被称为“云朵上的民族”。

羌族可以说是一个古老的民族了，你是否听过这么一句话“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王”意思就是“从前成汤建立殷商，那些远方民族氐羌没人胆敢不来献享，没人胆敢不来朝拜”。这句话出自《诗经》，也就是说在商朝的时候甚至更早就有羌人的存在了，距今已经3000多年了。

早期的羌人主业就是牧羊，后来战国初期羌人首领无弋爰剑被秦国俘虏，在被俘虏期间他学会了犁地、播种、收割、打碾等早期农业技术。后出逃，在河湟地区（是由湟水和黄河冲击而成的两个谷地的统称）被推举为羌人首领，他利用自己在秦国所学引领羌人进行农耕生产，从此这个部落日益强大起来。

不过羌人的活动区域并不是一成不变的，受战争等因素影响，他们进行多次迁移，这种迁移一直持续到明末清初时期。

不知道大家的思想是不是和攻略君一样，认为少数民族都是有着自己独特的信仰并且都是能歌善舞的，羌人也不例外。生活在藏族地区的羌人会有部分被同化，他们信奉藏传佛教，其余的羌人普遍信仰原始宗教，即万物有灵、多神信仰和祖先崇拜。攻略君认为羌人对羊的崇拜主要原因如下，1：他们早期以牧羊为生，羊为其提供食物来源；2：传说羌人在迁徙过程中遇到身强力壮的“戈基人”，双方作战，羌人屡战屡败，正准备弃地远迁，却在梦中得到神的启示，他们在脖子上系羊毛线作为标志，用坚硬的石头和木棍作武器，打败了“戈基人”，终于得以安居乐业。

这就能解释得通了为什么去九寨沟的路上看到居民的房子都以白色饰品点缀房屋或者是墙上绘画着羊的图案。白色的石头象征着神灵，就像藏族把玛尼石放在山间、路口、湖边、江畔一样，白色的石头也会被羌人敬奉于山中、林地、屋顶和室内，以求神灵保佑。在羌人家里，一般在碉房屋顶四角供有五块白石，分别象征天神、地神、山神、山神娘娘和树神。

羌人所盖的房屋被称为碉房，这是一种用乱石垒砌或土筑的房屋，高有二至四层，因外观很像碉堡，故称为碉房。这也反映了羌人从逐水而居变成了依山居之，垒石为室。以三层房屋为例，上层堆放粮食，中层住人，下层圈养牲畜。

我们内地过得最大的节日就是新年，羌族也有着自己的新年，他们的新年在农历十月初一，也就是今年11月15日。在庆贺节日期间，他们要祭祀、歌唱舞蹈、饮酒、宴客，十分热闹。如果你想感受一下羌族新年，可以在下月中旬的时候前往阿坝藏族羌族自治州茂县的中国古羌城广场。玛吉阿米藏地旅行，您身边的西部旅行专家，更多藏区小众旅行线路、无人区穿越、西部旅行资讯，欢迎关注公众号：川藏线 ，我们一起发现不一样的远方。

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