“南无六字随口念，佛光一路照君行。”这两句话很好。“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”六个字随口念出来，佛的光明一路照着我们前行。

有些念佛人，竟然念得苦苦恼恼，念得脸上表情僵硬，这是给阿弥陀佛丢脸。怎么放松不下来呢？冬天如果没有暖气，身上很冷，肌肉就紧张，缩成一团。如果有暖气，就很舒展。我们的心被阿弥陀佛的光明照耀，一定会很放松的。如果放松不下来，那是因为你的心还没打开，佛光照不进来。把心打开，让佛光照耀进来。

有阿弥陀佛的呵护，如果不能安然入睡，就说明你不在弥陀的光明中。净宗法师说：“有一只鸽子，被老鹰追赶，飞到舍利弗的影子里，依然在战栗，惶恐不安；一旦飞到释迦牟尼佛的影子里，马上就会感到舒坦，身心安稳。因为有佛的慈爱照耀着。”

我们念佛，阿弥陀佛慈悲我们，“一切恐惧，为作大安”，我们还那么紧张，为什么？一方面是惯性，阿弥陀佛的光明虽然也照到了我们，但我们的惯性是这样的，已经习惯成自然。

我们被三界六道的恐惧弄得很紧张，所以，即使了解弥陀的慈爱，暂时还没有彻底放松。但是再过一年半载，就会放松一些；再过一年半载，就更放松了。放松才好，轻松愉快，能保持好的心情。

什么心情是好心情？快乐、高兴、喜悦、平静......希望大家是这样想的，也能这样做。好的心情——高兴，快乐，愉悦，这都是好的心情；沮丧，悲伤，难过，憎恨，这都是不好的心情。最好的心情是平静，因为其他好的心情还有波动。平静很好，平静很舒服，平静很享受。

人要学会自我照顾，但凡夫的我并不会照顾自己，只会伤害自己。要会自我照顾，必须“法身的我”能在心中活起来，由“佛我”照顾“凡我”。

我，有佛我与凡我。执著佛我就是凡我，放下凡我就是佛我，一切皆在转念间。佛我即真我，凡我即假我，罪是凡我，生死也是凡我，凡我既是假的，则罪也好，生死也好，通通是假的，不如放下，不必认真。

心中若常有佛我安慰凡我，则虽是凡我也能过得自在、安稳、快乐、阳光。若失去佛我就是失去了佛菩萨，失去了智慧，失去了光芒，失去了本有的清净自在。就如一土豪，迷失心性，爱好赌博，把自己的财产全部都输光了，一贫如洗，岂不可惜。

人皆拥有清净的本性，慈悲、智慧、自在、安稳、快乐、平静、阳光等，皆是本来都具有的，一定要了知，一定要懂得珍惜。

真正的修行不是逃离，不是躲避，而是欣然的面对，全然的接受，接受此刻正在经历的一切好与坏。唯有当我们真正完全接受时，我们才明白一切的好与坏都只是自己的分别和执著。遗忘那些尘世的云烟，抖落那些人间的恩怨，好山好水好人生，拥有宽容，我们将一生收获笑容。

佛陀教导世人“依智不依识”，这是给我们很大的警惕。 依智不依识，智是理智，识是感情，学佛的人不要感情用事，头脑要冷静一点，要理智一点，才不至于做错事情。所以要冷静、要理智，决定不能感情冲动，懂得才能快乐一生。把心打开，让佛光照耀进来。