佛教里常提到“业力”这个词，大家知道是什么意思吗？简单来说，其实就是指一个人行为的因果。一切众生，起心动念皆是在造业，只不过业力有大小，业报有善恶好坏之分。种下什么样的因，感召什么样的果，业力其实就是“因果”。佛门里将人的业力分为“身口意”这三个方面，即行为、语言、念头。

存好心、说好话、做好事，业力清净，是为大福报。业力不净，自有灾殃。人要想修大福报，不但要有好的德行、好的心念，更要懂得守好自己的口业。修行人常说一个词叫“止语”，劝诫世人修好己心、莫言人非，不要妄想去改变别人。嘴是福祸之门，也是影响自身福祸非常重要的“风水”，嘴上缺德的人，缺的也是自己的德。

口业的表现主要包括：造谣生是非、嚼舌根；恶语相向，说难听的脏话；说些无意义的诓骗人的假话、妄言；说污浊不堪的语言引人生邪念、使人造业，等等，这些都是伤人亦伤己的恶习，若不做出积极改变，难免祸从口出，为自己招致麻烦。守嘴守心，慎言止语，是为大吉祥。如果你信佛，这4种话要少说，因果不饶人！

一、是非之语

师父曾经和我讲：这个世界上，有人的地方就有是非，这不可避免。是非之地，要远离；是非之人，要避开。应与智者交，勿近愚痴人。世人大多数都是普通人，非圣者，甚至处处都有小人的踪迹。

小人自身慧根浅薄，愚痴而不自知，将别人的是非作为自己生活的谈资，嫉妒心重，见不得别人好，于是在背后恶意造谣生事、搞小动作，破坏别人的福报，给别人带来麻烦。

这样的是非小人，不用理会，因果自会惩罚。“言多必有失”，越是是非口舌的人，越没有福气。修行是修正自己，不是修理别人，伤害别人而利益自己，是缺德恶行，最终害的是自己。

二、刻薄恶毒之话

我们从小都知道一句话：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。人人都喜欢听好听的话，可以自己却往往做不到说好听的话，让别人心生愉悦。人生是有因果的，因果是循环的，我们想要别人对自己良言善语，自己首先要学会去布施吉祥话。

“爱出者爱返，福往者福来”，你言语温柔慈爱，令人如沐春风，别人也自会以善相待。但如果你自己说话尖酸刻薄、恶言恶语，那么人人都远离你，福气也不会靠近你。嘴上不饶人的人，也往往铁石心肠，嗔恨心重，也必修不到好相貌。人人皆向往菩萨的慈悲相，欲修此相，先要有慈悲之心，口吐莲花、言语清净，才可。

三、骗人的话、嘲笑人的话

任何时候待人要真诚，不要哄骗人，损害他人的利益，当然适当的善意的谎言排除在外。“口是伤人斧，言是割心刀，出言要有尺，戏谑要有度”，语言具有强大的攻击性，话说过了头，如同刀斧伤人心，即使是开玩笑也要把握尺度，不要让玩笑成为了嘲笑，让自己失去了做人最起码的德行和底线。

四、污言秽语

言语要清净，要懂得尊重他人，庄严自己。在这里尤其强调不要说些令人生淫念的话，那样不但害了别人，也对自己没有任何好处。没有利益他人，反而引导他人作恶造业，自己也是要背负因果的。“万恶淫为首”，若不断淫，必落魔道。污言秽语、龌龊的话，最是损人福德，一定要戒之。

佛在《吉祥经》里说：言谈悦人心，是为最吉祥。我们说出去的话能令他人心生法喜，给人利益、给人方便，远离恐惧烦恼，这对自己来说也是一种无量布施功德。

万事皆有因果，种下善因，才会得福。福报从一点一滴的善业中积攒，好的口业造就好的风水、好的命运。感恩阅读与分享，祝大众六时吉祥。南无阿弥陀佛。