相信很多人到寺院，都会随大流烧香拜佛祈福，尤其是逢每月初一、十五，会发现寺院流通处、清香处总是人满为患，信众都非常虔诚。那么，你知道为何要烧香吗？烧香了，佛菩萨就会保佑我们了吗？难道不烧香就会得罪佛菩萨？香烧的越多就越好吗？相信许多人对此都有疑问。相信通过本篇文章的讲解，大家会在心中建立正知正见，不再迷惑颠倒。

首先，小编要告诉大家的是，“烧香”只是佛门里诸多供养中的一种，除了佛前上香，还有供花、供果、供水、供灯、供乐等等。一切供养都是一种方便法，都在启发众生，每一种供养都代表一定的法义，以利益大众修行。看似是在供养佛，实则是在利益大众。我们在佛前所供养的任何东西，佛菩萨是不会吃的。

供养只是在培养我们的布施利他心，绝不是以此“贿赂”佛菩萨，与佛菩萨交易。学佛功利化，就越学越迷，越学越愚痴了。供养佛，是在表我们的感恩和恭敬，佛不需要我们的供养，佛需要一个因觉悟而解脱的我们。是我们借助“供养”这一形式，增强自己修行的信心与力量，布施供养皆在修福。接下来，小编就和大家普及一下佛前“上香”需要牢记的3点常识。

一、上香的“流程”需要牢记清楚

我们道寺院上香没有必要随大流，一切供养，皆随心随缘，不必刻意和强求。不要受民间所谓“人争一口气，佛争一炷香”传言的影响，佛菩萨福慧圆满具足，怎么会苛求世人的一炷香，都是无稽之谈。到寺院是否烧香，随自己发心，只要内心恭敬虔诚，就是最好的供养。你烧香了，不见得有多大功德；你不烧香，也不会有什么罪业。一切功德的前提，是你要有一颗善良清净的心，这就是最大的福。

当然，若发心清香，流程要牢记在心，做到如理如法、恭敬得体。首先，到寺院流通处请香。注意，不要说“买”，要用“请”。请香不必贪贵贪粗，一般的香即可，请三炷香就好。请完香后，不要在大殿内烧香，这在大多数寺院都是被禁止的，因为大殿内空气不流通，且有安全隐患，就在大殿外的大香炉里烧香即可。

点燃香支后，不必急着插香，先用两手的大拇指和食指捻香，将香支举至眉毛上方，以表对佛菩萨的虔诚皈依，而后右手持香，左手插香。一般认为，人的右手好杀生，不清净，用左手更适宜。但其实并没有严格要求，左手右手也都可以。

插香时，先插中间，心里默念：皈依佛，觉而不迷；第二支插右边，心里默念：皈依法，正而不邪；第三支插左边，心里默念：皈依僧，净而不染。而后恭敬合十、礼佛三拜即可。礼节无须繁琐，内心的恭敬最是紧要。

二、佛前上香的“含义”要知道

“炉香乍爇，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云”，这是《炉香赞》里的一段。香支一燃，十方法界众生皆闻之受益，将佛法的讯息传遍虚空法界。佛前供香，不是搞神通，是烧的“因果”之香，告诫大众要诸恶莫作、众善奉行，勿造恶业。佛前烧三炷香，还代表两层含义，一是皈依“佛法僧”三宝，二是劝诫众生勤修“戒定慧”三学，熄灭“贪嗔痴”恶习。

三、不要迷信“看香”，要有正信

有些人初入佛门，比较迷信，烧香时喜欢看香的走势，莱揣测自身吉凶，这是不可取的。我们信佛学佛要建立正知正念，信的是因果，而非迷信。也不要迷信民间传言所说的“高香”、“头香”，你不善良，烧多少香都无用。你不努力，香烧的再好，也是徒劳。命运在自己手中，一切佛门供养只是修行路上的一种助缘，要正确看待，不可执迷其中。

最后，祈愿正法久住、利乐有情，大众法喜充满、福慧增长。南无阿弥陀佛。