没有进入佛门，对佛法不太了解的人，往往会认为佛教有着一种神秘的色彩，甚至将其视为民间所说的搞崇拜、搞迷信。其实是大错特错的，迷而信之是为迷信，信仰不可盲目，要建立正念正信、正知正觉，才可有受益。很多人潜意识地将佛教里所说的“佛菩萨”视为无所不能的神明，是因为惧怕得罪神明而无比虔诚、畏惧。

其实恰恰相反，佛不是让众生敬而远之，佛具有无量慈悲，给予众生平等与爱。很多人拜佛，往往都是“临时抱佛脚”，功利心极重，认为自己拜佛越虔诚，就越能感动佛菩萨，而得到佛菩萨额外加持和照顾。这其实就是迷信，是痴心妄想。信仰的存在不是为我们提供捷径，不是为了满足我们更多的个人私欲，违背因果的念头都是对信仰的辜负。

佛是什么？佛不是高高在上的神灵，可以有求必应、事必躬亲，那不可能。佛是觉者，是通过修行而觉悟解脱的人，比如伟大的佛陀释迦牟尼佛，通过多年苦修，最终圆满佛果。每一个众生都有佛性、觉性，但并不是每个人都能成佛。这中间需要一个艰难的自我磨砺的过程，红尘即修行，不入世俗怎可出世俗，修行没有捷径。

我们信佛，不是相信佛可以帮我们完成自己的人生愿望。路是自己走的，不要妄想着外境有什么力量可以帮你“拔苗助长”。信佛，是我们在了解佛法之后，真诚皈依三宝，希望通过修行，增进法身慧命，彻悟人生真理，得到解决圆满的智慧和究竟的解脱。而不是急功近利，为了从佛菩萨那里索取。信佛，是相信佛所说的智慧，更是相信因果、广修善法。

佛陀涅槃之际，曾告诫弟子，不要以神通示众，因为神通无法从根本上启发人的觉性，若不得当，容易使人执着神通而误了正道，越走越偏。修行莫要贪恋捷径，一切都是水到渠成。学佛的人应当明白，“神通不敌业力”，就是神通力再大的佛菩萨也改变不了众生的因果业力，个人的定业不可改，与其求取神通，不如行善积德，自有人生好风水。

我们烧香拜佛，不是在“贿赂”佛菩萨，佛菩萨福慧圆满具足，根本不需要众生的任何供养，佛菩萨更无分别之心，不会区别对待众生。真正能决定和改变你命运的，不在上天手中，也不在佛菩萨手里，都由自己掌握。你有什么样的心、什么样的德行，就有什么样的命运。我们恭敬供养佛菩萨，是在利益和供养我们自己的心，为自己的心修福，净化己心。

拜佛也不是为了求佛，而是在求自己。能够禁锢我们思想，使我们烦恼痛苦的从来不是外在，而是自己的念头。自己的心不解脱，到哪里都是一片地狱苦海。我们拜佛，是忏悔己心，是感恩佛宝，亦是发愿向一切善知识学习，而不是在求佛怜悯、求佛保佑。佛家言：求佛不如求己，人真正能依靠的只是自己，而佛菩萨其实是给我们内心力量的一种加持，赐予我们力量，指引我们方向，而后需要我们向善而生。

不是信佛了人生就越来越顺了，要想人生顺利，你必须做出改变，向更好的自己努力迈进。你自己不努力，天上不会掉馅饼，懂得再多做不到，依旧恶习满满，那你的命运不会有丝毫起色。佛是用来修的，要经历蜕变与打磨，才能真正强大。

人生的福报是自己修来的，不是你求佛，佛就赐给你了，自己不努力，再好的命也是浪费。“佛说一切法，为度一切心”，你自己不回头，谁也救渡不了你。心转了、念头转了，德行好了，命运自然向好。信仰不欠任何人，所以不要问佛菩萨是否灵验。灵验与否，不在佛菩萨，而在自己。

愿正法久住、广利有情，大众觉悟人生、离苦得乐。感恩阅读与分享，南无阿弥陀佛。