仰韶時期，黃帝的家在河南？透過歷史讀仰韶

原標題：仰韶時期，黃帝的家在河南？透過歷史讀仰韶

黃帝文化的根脈在仰韶

黃帝被譽爲中華民族的始祖。

黃帝時代，先民開始制定甲子和曆法，改進陶器製作工藝，分井劃州治理四方，這既是人類社會物質文明最早的創造，也具有物質文明和制度文明多重意義。尤其是文字的發明，更是成爲人類歷史上精神文明的最早成就。

中華文明起源於黃帝時代，得到了考古發現的支持。而與黃帝傳說時空對應的更古老的文化，則是中國新石器時代晚期黃河流域的仰韶文化，所以黃帝時代文明的根，就在7000年前的仰韶文化，中國之前的中國。

黃帝的家在河南

河南地區歷史進入仰韶文化時期，時間大約在距今7200年至4800年，計2400餘年，相當於傳說中的黃帝時代。

從歷史文獻記載，有關黃帝的傳說比比皆是。人們認爲仰韶文化是黃帝部族創造的，這個時期的農業和製陶紡織等創造手工大發展，促使部族社會發生變革，使之從繁榮的頂峯走向瓦解，逐漸進入文明社會。

黃帝族和炎帝族同出少典氏部族，但炎帝族生存的年代比黃帝族要早些，在《帝王世紀》中記載，炎帝傳了八代之後方有“軒轅氏”，兩個部族分別在姜水和姬水壯大之後，又幾乎同時從西向東遷徙，黃帝走北線他們大約順北洛水南下，到今大荔、朝邑一帶，東渡黃河，跟着中條山邊向東北走，大概在今河北北部涿鹿一帶住一段時間之後，又南渡黃河遷至今河南新鄭的“有熊”。

在今河南新鄭、新密一帶，迄今仍流傳着有關黃帝出生、婚配、創業、練兵、戰爭、建國製陶等一系列傳說，還有一連串與上述傳說有關的“遺蹟”和“遺物”。

其實黃帝與炎帝都不是具體的人名，而是兩個不同的部落首領的統稱。在中原古代部族關係中，最著名的兩件大事是黃帝與炎帝的阪泉之戰，黃帝與蚩尤的涿鹿之戰。

當然關於涿鹿，有學者考證，所謂的謂“涿鹿”實則是“濁陸”，就是兩條濁河邊的陸地，即今河南鞏義境內河洛交匯處，聯繫到炎帝與黃帝在新鄭的地緣關係，關於阪泉之戰和涿鹿之戰的發生之地在今鞏義之說較爲可信。

同時，在《史記·五帝本記》中記載：“黃帝者，少典子孫，姓公孫，名軒轅，黃帝居於軒轅之丘”。史學界一直認爲，黃帝居住的地方具體地點是今河南新鄭，古爲有熊國都城，其父親少典爲有熊國國君。

時至今日，每年的三月初三，海內外華人都會齊聚於黃帝故里——河南新鄭，隆重的舉辦拜祖大典。由於黃帝所處的時代正好是仰韶文化時期，所以供奉用酒連續多年用的都是7000年仰韶文化的載體——仰韶彩陶坊酒。可以說，古代的仰韶酒見證了黃帝開天闢地的輝煌統一歷程，現代的仰韶酒正壯行着中華民族波瀾壯闊的復興大業，二者既是絕配又是佳話。