盧 柏 年

Lu Bainian

意大利佛羅倫薩國立美術學院

出生於中國福建,2017年以學院獎畢業於天津美術學院版畫系並獲文學學士學位,同年被推薦爲免試研究生,2018年作爲志願教師赴雲南南澗彝族自治縣支教一年,2019年獲中國教育國際交流協會獎學金於佛羅倫薩國立美術學院、佛羅倫薩大學、美第奇學院、柏麗慕達時尚學院交流學習,現於天津美術學院攻讀藝術碩士學位。

盧柏年作品

Works

盧柏年《我說要有光1》牆面噴漆-行爲-攝影 2019

中國社會的高速發展,催生了強拆、遺棄等系列物質廢墟,在此之下更隱含着“精神廢墟”,高度的商業化使人們表現出無可奈何的空虛與迷茫,陷入價值和信仰危機,而這些往往被表象的高樓大廈與金錢享樂帶來的快感所蒙蓋。作品借《聖經》舊約創世紀篇中“上帝說要有光,於是便有了光”的概念,旨在聚焦此社會問題,引發人們對雙重廢墟的關注,反思我們這個時代和這個時代中的我們何爲,爲廢墟帶來光亮及重建精神廢墟。

盧柏年《旗幟鮮明A clear-cut stand》 尺寸可變 現成品旗幟裁剪縫紉線 2019

盧柏年《邊界》尺寸可變 現成品旗幟裁剪 2020

旗幟標誌着不同的陣營,也是某種精神、思想、 信仰的代名詞,作爲各種政治力量的符號,它團結了局部,事實上卻造成了整體的撕裂。《旗幟鮮明》在中文裏除描述作品的樣式爲鮮豔的旗幟外又表述爲“明確的立場”、“立場堅定”,英文爲A Clear-cut Flag,作品將二百多面不同政治體的旗幟,以英文首字母爲順序在相應位置裁剪,並縫製成一面新的旗幟,在這面旗幟之下,我們不必再樹立起各類權益旗幟,因爲作爲人類,這是我們與生俱來不必抗爭就應有的權利。《邊界》同樣對旗幟進行了裁剪,只留下了初始縫紉邊框,揭示“旗幟”的本質即邊界,某種意義上它加劇了種族、膚色、語言、文化甚至性別之間的隔閡,通過這次疫情,我們更應瞭解到人類的命運是捆綁在一起的,病毒的傳播不分國家和階級。

盧柏年《 池計劃APool & A Scheme》280cm x 180cmx 50cm 絲網印刷在卡紙上丙烯減速電機不鏽鋼帆布 2017

盧柏年《 池計劃APool & A Scheme》草圖

當你凝視深淵時,深淵也將回以凝視。

自然孕育人類,人在處於相對純粹的自然環境中時,很容易陷入自我遊離的境遇並且產生冥想,此時人的自我意識是十分強烈的,我們能夠感受到精神與自然的融合,聽到來自大自然的迴響,又似乎是自己與自己的靈魂對話,有種無形的力量浸入身體中,這是文字所無法描述的。

「池 計劃」透過半年的手工絲網印刷,將經過語境轉換且剝離了外相複雜表皮的“自然”在美術館重現,借“尺水丈波”復原自然對人精神層面的特殊感召力,通過與“自然”的交流達到同自己內心對話的目的,以此引導觀者去探索人類精神和存在本質,以及思考人與社會與自然之間的關係。

這也是作者在繼承版畫本體語言的同時對版畫沉浸式表現語言的一次探究。

盧柏年《用樂高作柱石 Using lego as a pillar》尺寸可變樂高 2019

不論是中式建築、羅馬建築抑或是哥特式建築,柱子都在其中扮演着支撐與平穩的角色,特別在學院、殿堂和廟宇中具有更重要的地位,除物理功用之外,它更被視爲某種精神支柱,是真理之柱,支撐起一個社會的秩序、文明和人的信仰、道德等。此件作品借樂高“偷樑換柱”,以樂高這一具有時代普衆性的玩具搭建成柱石,探討全人類當下所面對的共同問題——金錢與娛樂至上,反思消費社會下人的價值樑柱的崩塌。

盧柏年《夜幕垂垂時星光廖廖》

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