11月15日，随着微博话题#钟南山疫情期间日程表#登上热搜，网友们才关注到一个细节——“战疫”期间钟南山院士接受白岩松采访连线中，因为太过劳累而没能立刻回答上提问。直至采访结束，他才说“我脑子已经木了”。这一细节是钟南山院士的秘书苏越明，在《故事里的中国2》的舞台上所透露，而苏越明也正是当初全网刷屏的“坐餐车去武汉”照片的拍摄者。

14日节目播出当晚，微博话题#钟南山儿子希望父亲能看到的视频#一小时内就冲上热搜榜单TOP1，微博短视频播放量单条破3000 万。话题#钟南山等了妻子8 年才完婚#也位列微博热搜榜第三名，网友对此评论道“深情的人认真的人在任何事情上都是如此，并不是只在医学上，这应该是爱情最美好的样子”。

自10月2日起，由中央广播电视总台央视综合频道联合央视创造传媒、中国国家话剧院共同打造的《故事里的中国》第二季，在央视综合频道正式开播。回归当日，微博话题#故事里的中国动人回归#的阅读量就超过1775万，最高登上热搜榜TOP6。除了保留“综艺+戏剧+影视”的创作手法，节目还在题材上融合了经典文艺作品与新时代的故事，与当下的社会关注点结合得更为紧密，形成对主流价值观更加创新的表达。

正如中央文史研究馆馆员仲呈祥所说，“把中国的现实表现成文艺的时候，既要同中国当代文化相适应，也要同现代社会相协调。”在新一季的节目创作中，扶贫干部黄文秀、抗美援朝志愿军战士王成、敢医敢言钟南山等故事题材，成为核心选题。深度文娱（ID:shenduwenyu）通过盘点《故事里的中国2》前三期的数据表现，梳理出节目通过实地采风、戏剧创新和回应现实的方式，成功重塑了现实主义文艺创作的观赏性。

实地采风，为故事创作提供理性逻辑基础

现实主义文艺创作早已有之，文艺创作的现实根基却在不断发生更替，这也暗示着作品呈现内容也要随之进行更新补充，尤其是在新时代的中国。《故事里的中国2》主创团队不仅在技术和环节上严格把控，还新增“走出去”的创作部分，深入到故事发生地进行采风，挖掘细节和主题人物的故事背景，为戏剧创作提供了严谨的理性逻辑。

为了呈现好中国扶贫精神，讲好百坭村驻村第一书记黄文秀的故事，戏剧总导演田沁鑫在黄文秀去世十天后就赶到了广西百色，并实地考察了文秀书记罹难的地方。“广西有一个传说，死去的亲人想念家人就会飞回来看看。”谈到此处，田沁鑫也首度在舞台上落泪，最终以优秀的话剧作品为文秀书记表达纪念。而在年初特别节目《十八洞村》中，主创实地探访十八洞村的养蜂场，感受美丽“桃花源”脱贫致富的和谐美好。

中国人民志愿军抗美援朝出国作战中发生的故事，曾被巴金先生创作成小说《团圆》。1964年12月，根据该小说改编的电影《英雄儿女》上映，万人空巷。11月7日，《英雄儿女》的故事再一次被搬上《故事里的中国2》的舞台。“为了胜利，向我开炮”，战士王成和他的战友们，用生命坚守851高地而壮烈牺牲的故事，由和平年代的年轻人重新演绎。

钟南山院士时隔17年再度请战抗疫前线，年初这一场举国瞩目的救援行动也被纳入节目创作素材。为此，节目组专访了钟南山的长子钟惟德、常年相伴左右的秘书苏越明、广东支援武汉协和医院西院ICU医疗队领队张挪富，以及钟南山相关文学作品创作者叶依，分别讲述各自眼中的钟南山，为戏剧角色的创作提供了扎实全面的依据。最后，主持人撒贝宁还亲自前往广州拜访钟南山院士，向他表达作为武汉人民的感谢。

现实主义题材的优势就在于它内部所蕴含的理性逻辑，对文艺的再创作提供了坚实的现实基础，使人物的精神和形象能从平静而真实的行为中升腾出来。《扶贫路上》《英雄儿女》《钟南山》等剧集向观众展示的不仅是“黄文秀”“王成”“钟南山”这样单一的人物角色，而是中国奋战在一线的近三百万驻村干部、“第一书记”，是英勇出征的志愿军战士，是面对国家危难勇担重任的国士，是具有时代意义的典型人物群像。《故事里的中国2》结合时事、走进田野去采风，是勇敢接受时代和观众检验的表现，也为节目的观赏性打下了坚实的现实基础。

戏剧创新，强化故事讲述的现场感染力

现实主义题材创作不止于单一的客观真实和纯粹的如实反映，还要体现出创作者的主观能动性，反映出现实生活所体现或代表的现实社会的理想。从这个意义上说，现实主义文艺创作是要基于现实题材，做出更丰富的创新。《故事里的中国2》创作团队在戏剧创作时，以田野采风的素材为根基，加入大量艺术元素，大大增强了节目的艺术感染力。

在《扶贫路上》剧本围读和排演过程中，为了让演员们更加形象地展现出黄文秀的性格特色，导演组请到百坭村当地村民来到现场方言教学，并结合黄文秀生前接受采访的视频，让演员们触碰到更真实的人物形象与内心。黄文秀的扮演者钟楚曦还根据人物北京求学的经历，对其广西口音进行了稍微弱化的处理，并从黄文秀的姐姐带来的照片、衣服中体会更生动的人物形象：“她应该被记住的，一定要被更多的人知道。”《英雄儿女》排演现场，也请到了84岁的志愿军老战士曹家麟，他还对王成扮演者于毅在嗓音上的处理细节提出表扬。

高尔基曾说，“我们不仅要知道两种现实——过去的现实和现在的现实，也就是我们在某种程度上参加创造的某种现实。我们还必须知道第三种现实——未来的现实。”《钟南山》的表演方式上，戏剧总导演田沁鑫巧用舞台装置，创造性地使用了青年钟南山和如今钟南山双角色表演，让两个人物实现跨越时空相遇。#王学圻神还原钟南山#坐餐车去武汉的照片场景，两张对比照瞬间引发全网热议，#钟南山坐餐车去武汉的细节 的视频登上抖音热榜，有232万人点亮“在看”。

不拘泥于现实题材的限制，在其基础上进行大胆的、合理的创新，才能让现实主义创作更接地气，更能被观众接受。中国文艺评论家协会副主席张德祥在《人民日报海外版》发文指出，“新闻结束的地方就是艺术开始的地方，艺术要挖掘为什么。”《故事里的中国2》用戏剧手法丰富了现实故事的表达效果，达到了逻辑性和艺术感染力的统一。

回应现实，完成文艺创作改造和提升生活的使命

现实主义题材所塑造的“英雄”不是不可能达到的，而是依托共情的真实，塑造的“有人气的英雄”或典型人物，使情节成为生活应有的样子。在《故事里的中国2》业已播出的剧集中，那些人物形象都是大众所熟知的，甚至本人也能看到表演成果，这是节目创作所面临的最真实的考验，也是节目观赏价值的终极所在，即引领人们改造和提升生活的能力。

《扶贫路上》播出后短视频播放量全网累计近2000万；《钟南山》单期短视频播放量累计超过5000万，留言互动刷屏不断。其中#钟南山儿子希望父亲能看到的视频#的微博短视频播放量单条破3000万，央视“主播说联播”栏目发布短视频为钟南山夫妇的“神仙爱情”点赞。英雄可以典型，但典型绝不止于英雄。这些观看数据意味着，抒发现实社会情感、理想的节目创作，代表了人物的现实主义精神本质，被广大群众所冀望和欢迎。

节目播放结束后，微博、抖音等新媒体平台形成更广泛的讨论热度。《扶贫路上》首播后，微博平台相关话题阅读量单期累计增涨13亿+，#黄文秀生前最后的信息#阅读量3.7亿，最高登上微博热搜TOP5。《英雄儿女》在微博端相关话题阅读量累计5亿，微博话题#抗美援朝烈士遗孀生前愿望#登陆微博热搜榜单前列，阅读量达1.7亿。《钟南山》单期斩获32个全网热搜，单期话题阅读量增长17亿+，其中4个话题位列TOP1，同时霸屏央视频、抖音、快手、百度、腾讯、B 站等10 余家媒体站内热搜榜高位。

除了在微博上通过转发、关注和留言给予短、平、快的关注热度，节目所传递出的深度情感，还通过微信公众号的长文分析、纸媒客户端的全面评论得到传播余热。《扶贫路上》播出不到24小时得到学习强国平台3次发文推荐，全国各地共青团官微矩阵发布黄文秀故事，人民日报客户端相关发文阅读量破180万。针对《英雄儿女》的故事，央视新闻发布微信文章《爷爷奶奶用这样的方式永远在一起了……》，1小时阅读量即破10万。《钟南山》剧集得到超百篇微信文章裂变传播，其中数十篇超过10W+。

观众所喜爱和推崇的英雄人物，一定是富有亲情、珍重生命的尊者和模范，既是人“应有的样子”，也是人“本来的样子”，这才是现实主义进行“英雄”塑造时的核心所在。黄文秀扮演者钟楚曦在个人微博发布给黄文秀的信，真挚的感言是与黄文秀的跨时空对话。王成的扮演者于毅也在个人微博中发布长文，回顾演绎幕后故事，致敬所有中国人民志愿军战士。《故事里的中国2》是具有行动指向力的，它让人相信任何平凡人只要尽其所能，做了自己该做和能做之事，就是一种高尚、一种感动。

中央广播电视总台《故事里的中国》自创作诞生以来，一直致力于用当下的人群和技术方式，来搭建经典文艺作品与现实之间的桥梁，这一点在第二季回归中得到更加突出的体现。节目通过实地采风、戏剧创新和回应现实的方式，为现实主义文艺创作提供逻辑性、感染力、改造和提升生活的能力，从而成功重塑现实主义文艺创作的观赏价值。把讲过去的故事，变成给未来讲故事，才能做好“无愧于时代”的讲故事的人。

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