多數時候，一個人都默默淡出於公衆的視野。所以，一個人不會輕易被公衆接受和理解。

現實中的一個人，一半是別人眼中的自己，一半是自己心中的自己。如果把公衆的視野比作陽光、把個人的獨處比作陰涼，人生的時光裏，總是一半處於陽光，一半處於陰涼。如同晴日裏，你不能同時把整個身體晾曬於陽光之下，總是一半一半的被割裂開。

今天，無意瀏覽了兩篇光明日報的文章，深受啓發。一篇是何慧嫺的《在不可能改變中實現改變》，一篇是和林的《莫言：我的文學夢依然強烈》。《莫言：我的文學夢依然強烈》中有一段話，刷新了我一貫的錯誤認識。文中說：“ 談起一些自媒體打着自己旗號發佈文章的事情，莫言講了一則趣事。有一年和朋友喫飯，有人說要把莫言的詩歌獻給他，題目叫《你若懂我該有多好》。聽後，莫言道：'這要真是我寫的該有多好。’這句話引得在場的人鬨堂大笑。沒等大家緩過神來，他繼續說道：'我希望這些朋友們趕快正名，把自己的'孩子’認領回去。’”很有感觸。

自己曾經也被《你若懂我該有多好》這首詩歌打動過，也深信是出自莫言先生的筆下。今天，這段話，一方面讓自己普及了知識，另一方面，也對莫言有了進一步的認識。再聯繫《在不可能改變中實現改變》中的主人公郎平，從她由曾經的鐵榔頭到淡出人們的視線，再到華麗轉身創造奇蹟。一個念頭瞬間產生——給世界一個完整的自己不容易！

像莫言、郎平這樣如此暴露於公衆視野的人，也有自己不爲人知的一面，何談平淡生活中的普通人。生活中，每個人多數時候都是處在職場的競爭和迎合中。即便是工作之餘，還需處理好生活圈的一系列關係，總是不能、也不允許把自己真實的一面表現出來。相互之間，都有猶抱琵琶半遮面的感覺。尤其是當下，信任缺失、競爭激烈的壞境下，尤是如此。理解萬歲，正變得渺茫。

許多時候、許多人，人前的微笑和歡愉是堆積在人後的淚水和孤獨之上的。這些，只有自己知道。公衆視野下，每個人都希望展露自己堅強而獨立的一面，但獨處的時光裏，又有無數的人渴望一個溫暖的懷抱和肩膀。現實生活中，很多人總是在公衆視野下演戲，在獨處的時光裏卸妝。這種慣性意識中的自我割裂感，讓自己身心疲憊。人與人之間的相互理解，因爲這種慣性意識，越來越變的困難。

有時候，在對大自然的感知和理解中，總會悟出一些和人性相通的東西。黑夜和白天的交替，給人們以生活的喘息。光明和黑暗的輪迴，助推了人類文明的發展進步。四季更替的光陰裏，帶給現實生活的既有希望、也有沉淪。人的一生，對外界的感知處在不斷地變化中，這種變化的感知，又不斷地影響內在的變化。而所有的感知變化，只有自己最清楚，任何旁人都不能真切地感知這種變化。所以，給世界一個完整的自己，談何容易。

生活中，接觸認識一個人，多數時候是表象的他。真正內在的，只有自己對自己最清楚。這兩部分可以產生交集，但總不會完美的重疊。有時候，恰恰如同黑夜和白天般的割裂和決絕，黃昏是那麼易去，清晨是那樣短暫。

我總認爲，這個世界是有割裂感的，陸地和海洋、山川與河流、黑夜與白天並存，不同人種、不同國家並存。文化有中西方的之別，地域有南北東西的之分，即便是人們的喫穿住行也是色彩各異。面對差異，人們總試圖採取統一和包容的方式來消除鴻溝，但社會發展進步又帶來新舊事物之間的割裂。用哲學術語講，這個世界本身就處在矛盾之中。

對一個人，也同樣如此。你永遠不能將一個完整的自己展現給別人。你給別人以正面，卻無法被看到背面；你給別人以白天，卻呈現不了黑夜；你給別人以甦醒，卻還有睡夢，完整的你總是被割裂在別人和自己之間。所以，不要試圖展現一個完整的自己，永遠做不到。

由此，便去做一個最好的自己，做你所想的，想你所做的。如果難以顧全，最好的選擇，就是委屈一下自己，而不去傷害別人。因爲，相比別人而言，自己更容易理解自己。這樣的自己，對於這個世界更完整一些。

人生不得意者十之八九。多數人都處在慾望和忍耐之中。那就學會自己理解自己。自己理解自己，不是簡單的包容忍耐或堅持所想，而是去修煉一顆自己可以接納自己的心。既然外界不可能完整的接納自己，那就自己完整的接納自己。生活的喜怒哀樂，都在不斷修煉的心中化解，呈現給路人一道風景，留給自己一段無悔。

《你若懂我該有多好》曾經、正在打動着無數人的心，卻沒有打動“作者”莫言的心。世界有時就是這麼滑稽。何不傾聽自己的心聲，走自己的路。

滄浪白話