□ 作者 周雲

我家在合川嘉陵江邊，對岸的學士山在晨風與朝霞中保持着蒼翠的容顏，山上的那座古樸亭閣似乎不顯老，一直挺立着，彷彿一位儒雅而又富有涵養的先生。每天清晨，我總會在晨風中聽到，嘉陵江對岸的那位先生吟誦：“孟子曰：養心莫善於寡慾，雖有不存焉者寡矣。予講養心，不止於寡而存耳。”

先生吟誦的，就是與宋代理學家周敦頤所著《愛蓮說》齊名的姊妹篇《養心亭記》。

據《合川縣誌》記載：宋嘉祐元年至嘉祐五年（公元1056年—1060年），周敦頤以太子中舍籤書的身份擔任合州（今重慶市合川區）通判，因其學識淵博，特別是在理學方面頗有造詣，合州士子“從學者甚衆，而尤稱張宗範有文有行”。當時的合州名士張宗範，家居學士山，他在山上修建了一座亭閣，亭閣完工之後，便邀請周敦頤前去作客。周敦頤去後，對該亭閣的雅緻及江水環繞的清新環境十分讚賞，覺得是個讀書養心的好地方，於是便爲該亭閣取名爲“養心亭”。隨後，周敦頤應張宗範請求，專門寫了一篇《名張子養心亭說》，也就是對程朱學派產生重要影響的理學名篇《養心亭記》。

浩浩嘉陵水，悠悠養心亭。周敦頤在合州擔任通判3年零7個月，時間雖短，但卻在三江大地留下“出淤泥而不染”的清廉口碑，“服御之物，止一敝篋，錢不滿百”，真乃兩袖清風！儘管如此，他卻爲合州留下厚重的理學財富。嘉陵江對岸的那座古亭，依然留下週敦頤臨風吟誦的謙謙身影。

這吟誦從北宋一直流傳至今，理學精髓綿延近千年，戰火燒不斷，洪水衝不走，歷經了雨雪風霜，見證了花開花落。而先生留下的理學精髓，卻如同古亭下面那股乳汁般的甘泉，滋潤着合川這方山水，哺育着合川這方文氣。