元好问在《摸鱼儿》里写下：“问世间情为何物，直教生死相许。”秦观在《鹊桥仙》里写下：“柔情似水，佳期如梦。”纳兰性德在《蝶恋花》里写下：“一往情深深几许？”古往今来无数的文人墨客在自己的文学作品里歌咏爱情。

爱情是什么？不同的人有不同的定义。曹雪芹在《红楼梦》里把爱情写得可歌可泣。他的爱情观是很进步的，即使放在今天，也是发人深省的。

曹雪芹认可的爱情是建立在男女平等的基础之上的。在《红楼梦》里，贾宝玉是一个怜香惜玉，尊重女性的公子。他对男尊女卑的荒谬观点提出了大胆的质疑。在他眼里，“女儿是水做的骨肉”，是天地精华，是自己的精神寄托。男人则是须眉浊物，甚至是渣滓浊沫。贾宝玉这种崇女贬男的价值观自然有失偏颇，但是贾宝玉最起码做到了尊重女性，尤其是天真无邪的少女。

因此，当贾宝玉面对心爱的林黛玉的时候，是温柔体贴的。他始终是以一种平等的，甚至是崇拜的眼光在看待林黛玉。他欣赏林黛玉的才情，欣赏林黛玉的人品。他和那些玩弄女性的纨绔子弟有天壤之别。

因此，林黛玉在贾宝玉面前，不是唯唯诺诺的小女人，而是一个有主见的女人。她看到贾宝玉想要拔掉枯萎的荷叶，就说自己最不喜欢李商隐的诗，唯独喜欢“留得残荷听雨声”。于是，贾宝玉就决定保留这些枯萎的荷叶。这一次，贾宝玉尊重了林黛玉对残缺美的欣赏。

林黛玉是一个聪慧的女子，她生活在富贵场中，却很有忧患意识。她看出贾府有“后手不接”的危机，就告诉贾宝玉。贾宝玉安慰她，说就算如此，也短不了你我二人的。林黛玉听罢，就知道贾宝玉只顾着享受当下，对于未来没有规划。于是，林黛玉就去找薛宝钗说话了。林黛玉从来不会为了讨好贾宝玉而委屈自己，而伪装自己。她在贾宝玉面前，有自尊，有想法。

曹雪芹觉得，爱情应该建立在互相了解，心心相印的基础上。贾宝玉和林黛玉之所以会情投意合，就是因为他们二人有相同的价值观。林黛玉从不劝贾宝玉走仕途经济道路，从不劝贾宝玉立身扬名，从不在贾宝玉面前说“混账话”。林黛玉清高狷介，与世无争，和贾宝玉一样悲天悯人。于是，他们二人可以建立起深厚的情谊。

贾宝玉虽然也会被薛宝钗的美貌吸引，但是却不爱薛宝钗。他为薛宝钗感到可惜，觉得她劝自己当官，入了“国贼禄蠹”之道，不再是一个清清白白的女儿了。于是，贾宝玉虽然娶了薛宝钗，却和她没有爱情。薛宝钗的婚姻是不幸的，贾宝玉“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”。

曹雪芹觉得，爱情应该建立在两个人都具有独立人格的基础上。舒婷有一首著名的诗《致橡树》，里面有这样几句诗：“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下；叶，相触在云里。”在这首诗里，舒婷歌颂了一种理想的爱情，两个人在感情上互相依恋，在人格上却各自独立。

林黛玉和贾宝玉就是这样一种关系。林黛玉和贾宝玉互相关心，互相温暖，却是两个独立的人。

在林黛玉看来，女人不是男人的附属品。林黛玉并不愿意做成功男人背后的女人。她爱贾宝玉，就是因为贾宝玉纯真善良，淡泊名利。林黛玉并不在乎贾宝玉是否能够当官，并不在乎贾宝玉拥有多少家产，也并不在乎贾宝玉是否是一个很成功的人。她在乎的，是贾宝玉的心，是自己在贾宝玉心中的地位。

于是，林黛玉就很爱吃醋。她看到贾宝玉和薛宝钗、史湘云等人亲近的时候，就会和贾宝玉生气。贾宝玉每次都不断地解释，不断地道歉。林黛玉有一次误以为贾宝玉把自己送给他的香囊给了别人，就气得想要剪掉自己刚刚给贾宝玉做的香袋。后来，她才知道，贾宝玉把自己送的香囊放在贴身之处，深怕别人拿走。

当贾宝玉对林黛玉说出“你放心”三个字之后，林黛玉才不再吃醋。因为她清楚，自己是贾宝玉心中的唯一。林黛玉是中国文学史上最痴情，也最勇敢地追求爱情的女子。她在心爱的男人面前，丝毫不自卑。她不像崔莺莺，写诗说：“自从消瘦减容光，万转千回懒下床。不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。”崔莺莺勇敢地突破了封建礼法的束缚，但是在追求爱情的时候还是处于被动，低贱的地位。林黛玉和崔莺莺不同，她是才华横溢的，是自尊自爱的，是主动追求爱情的。在她心中，男女在爱情世界里是平等的。

爱情是一种美好的情感，会让人感到愉快，感到生命的意义。在《红楼梦》里，曹雪芹把宝黛之间的爱情写得十分深刻，也十分纯洁。可见，曹雪芹的爱情观是十分值得大家学习的。

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