中華幾千年的歷史文明,匯聚成一本本國學經典書籍,現實主義《詩經》、浪漫主義《楚辭》、儒家經典《論語》、哲學典籍《道德經》等等,國學經典包含廣博、寓意深遠。如果能夠在寶寶小時候就讓寶寶接觸國學經典,就能潛移默化培養寶寶“有爲者亦若是”的豪情壯志,幫助寶寶建立遠大的理想抱負及堅持理想奮鬥的勇氣。

國學經典不僅可以讀,還可以用來起名,如果家長朋友能夠從國學經典中爲寶寶挑選一個意義非凡的名字,那麼對寶寶誌趣的培養會有更好的效果。

泰初

出處:超無爲以至清兮,與泰初而爲鄰-遠遊-楚辭

“泰初”選自《楚辭》,這句話出自《遠遊》,意思是說:超越無爲清靜的境界,我和天地元氣結伴爲鄰。這首詩表現了詩人對高雅純真世界的追求和對現實的不滿。江南易林認爲“泰初”作爲男孩名字,有着大氣磅礴、志向高遠的寓意,體現出寶寶品行的高潔和胸懷的廣闊。

仁謹

出處:重仁襲義兮,謹厚以爲豐-九章-楚辭

“仁謹”選自《楚辭》,這句話出自《九章》,意思是:我重仁義不停地自修啊,忠厚朴實才感充實心裏安。這首詩表現了詩人正道直行、不隨世漂浮的崇高節操。江南易林認爲“仁謹”作爲寶寶名字,能夠體現出寶寶如同屈原一樣重仁重義、嚴謹修身的節操,寓意寶寶正直端正、品格高尚、內外兼修。

承俊

出處:惟說式克欽承,旁招俊乂,列於庶位-說命下-尚書

“承俊”選自《尚書》,這句話出自《說命下》,意思是:因此能夠敬承你的意旨,廣求賢俊,讓他們能夠處於合適的職位,各司其職。江南易林認爲“承俊”是一個男孩名字,寓意寶寶心志謙遜、學習刻苦,能夠充分利用自己的特長與優勢,增長自己的道德修養,建立功業。

本文由江南易林寶寶起名原創

樂正

出處:有所好樂,則不得其正-第07傳 正心修身-大學

“樂正”選自《大學》,這句話出自《正心修身》,意思是:古人所說的修身,就是公正自己的內心,但是有喜好和有憂慮的時候不能公正。如果一個人喜好玩樂,便易被他人左右,偏其初心,因此“樂正”作爲寶寶名字,可以理解爲端正自己的內心,不改初心,寓意寶寶堅毅勇敢,能夠堅定自己的理想抱負,不易其志、不改其節。

詠冠

出處:冠者五六人,童子六七人,浴覺沂,風乎舞雩,詠而歸-第11章 先進-論語

“詠冠”選自《論語》,這句話出自論語第11章,意思是:在暮春三月,穿上春天的衣服,約上五六人,帶上六七個童子,在沂水邊沐浴,在高坡上吹風,一路唱着歌而回。曾皙於詩情畫意中表達出自己的理想,展現了不同常人的從容不迫和瀟灑自在,“詠冠”作爲男孩名字,彰顯寶寶的儒雅,也體現出寶寶的與衆不同與超凡脫俗。

知明

出處:道之不明也,我知之矣-第04章 誰能食而知其味?-中庸

“知明”選自《中庸》,這句話出自第4章,這句話告訴我們要周全地認識事物、處理事情,不是那麼容易的。所謂過猶不及,“知明”作爲男孩名字,彰顯出寶寶的聰明睿智,具有爲人處世的智慧,能夠自信、自強、自立,前途光明。

成言

出處:是以聖人居無爲之事,行不言之教,萬物作而弗始也,爲而弗志也,功成而弗居也-第二章-道德經

“成言”選自《道德經》,意思是:聖人用無爲的觀點對待世事,用不言的方式施行教化,聽任萬物自然興起而不爲其創始,有所施爲,但不加自己的傾向,功成業就而不自居。“成言”作爲男孩的名字,寓意寶寶有主見、有抱負,謙虛嚴謹、好學上進,能夠功成名就,依然保持自己內心純真。

國學經典對於人的修身、立志都有着極爲深遠的影響,家長朋友如果希望男孩能夠更自信更智慧,那就爲他取一個響亮大氣的名字,助他養成不凡的勇氣。

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