11月27日的亚冠比赛中，被称作“中超四大恶人”之一的申花队秦升，又一次“年轻人不讲武德”，在根本够不到皮球之下，仍未见有丝毫收脚，一脚踢在了日本东京FC外援的腿上，令其被担架抬下。

虽然裁判只给了黄牌，但这很明显是一个恶意犯规——如果亚冠小组赛上有VAR的话，估计秦升被红牌罚下的可能性极大。

而这也不是秦升首次有此“劣迹”了——2019赛季，秦升铲断建业外援多拉多的腿，致多拉多赛季报销。

曾在当年的权健队比赛中，秦升完全是故意地踩踏维特塞尔的脚面，也是被足协停赛半年。

还有当年在恒大时，秦升在阵对贵州人和时，对外援穆斯利“爆头”动作，致对方的鼻梁骨碎——秦升被球迷冠以“中超恶人”之称，显然也并不太过分。关键是，秦升还几乎难吸取教训，而是将暴力犯规转化成了自己职业足球的基因。

有意思的是，秦升的妻子也一如过去老公出事那，再次公开发声，开始了她一贯的对公“护犊子”事业：

“首先不是故意，动作不否认是过大，球员比赛是对手场下是朋友，因为知道大家都很不容易！技术犯规不代表人坏、人品有问题！如果你们骂得痛快会舒服一点就骂吧！我们理解的！祝你们……平安健康！”

秦升妻子据说是一位富婆，有一名女儿，离婚后与秦升结下秦晋之好，而几乎每次在秦升出现问题后，她都会第一时间发声，且完全站在老公一边，与球迷们曾怼得昏天黑地。

关于亲人之间的“护犊子”，其实，这并非完全不可取。网络上流传着一段话：“我就喜欢不讲原则、不管对错，第一时间就站在我一边的人”。

这句话貌似有点问题——不讲原则、不管对错，这样好吗？其有存在的可行性和意义吗？

其实，“亲亲相护”，并到了不论对错、不管是非的地步，也是非常符合人性的东西，这在中国自古而今的道德哲学中，也是被圣人所认可的行为——古代的大圣人孔子就说过：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”

所以，亲亲相护，即使在当代社会道德和法治文化非常丰富健全的时代，也仍有其存在价值——这就是它符合人性之本质。

当然，面对外面时，秦升妻子即使护犊子到了不管是非、不问对错的地步，可是，如果回到家，作为妻子，仍然无原则、无底线、无对错地支持秦升，那显然这是作为妻子的一种严重失职了！

我们的古人，不少讲究为人处世的哲学中，那就是亲人之间应互相促进道德感后，并互相提升——也就是说，秦升妻子要想成为一名“贤妻”，则只有公开的护短，显然还远远不够。

试想，如果秦升之妻，不是每次都这般公开护犊子，而是在外面维护老公的脸面，可以不太管对错、是非，但是，当回到家中，作为妻子，就还要扮演一个师者的身份。

要让秦升认识到：过于随意、不知收敛的恶意犯规，最终很可能会毁了一个人的职业生命——换位思考一下，如果是别人如此将秦升踢倒，则秦升的妻子，还会有如此说法吗？

其实，秦升妻子如果不能在家对老公有更严格地“家教”，则秦升哪怕到了如今快退役时，仍不能表现更成熟，还是让这么恶意的犯规出出，这就说明，如此公开护短的秦升妻子，显然就要负担一定的责任了：试想，假如是别人这样狠脚、下黑手对待秦升，则秦升之妻，还会如此不管不顾地护犊子吗？【瑜说还休】

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