奉新上富镇《严氏宗谱·元大德十一年序》,由严仁卿和严云卿共同编撰,为上富单独首次修谱,此序也由此二人共同书写。

自三代宗祖法兴,而世家竞闻于天下,秦并列国,废族氏之书,于是人各自为姓,莫推其所自出,伦次弗齿,比族相维之势,衡决而不可合矣!夫有不夺之宗,而后有丕显之族。有丕显之族,而后有不可解之人心。此三代尊亲立国,所以历久而弥盛也。然宗法既立,益以封建相终。秦坏其制,更千百年莫复,后之君子,欲推明先王之法,传祧于不坠,抑安得不曲为之计耶?是故眉山庐陵,溯流穷源,创为谱牒,为万世不迁之宗计也。今世家大族,各谱其宗,往往冒华胄以希荣,或弁①微陋而疏血戚,此虽足壮一时之观,而究本及枝,必致乱次失序,大乖②风化者,虽谱奚益③哉?

予兄弟等分居曲湖、坪湖,重念祖功宗德恐湮没无闻,因揭用贵公旧谱而详加编辑之,知我严氏受姓其来远矣!自西汉助公改庄为严之始,次传余姚子陵公,迄今卜世数十,卜年千百,其星分诸郡邑,俱系合于文仲公。所以序始迁之祖也,祖正方而系宏策,公所以续分支之祖也。总系于前,溯其源也;详类于后,别其派也。

严姓始祖严子陵

首揭五始⑤,标其所自,表其昔之同也;备列六宗,联其所亲,明其徙之异也。然规模本乎旧编,而次叙仍归于合一,参稽考订,知其实出一源,俾吾子孙展玩,亦知祖宗之所,自是亦见尧于羹墙⑥之意欤。而昭穆尊卑长幼,闻⑦卷朗然。使其喜有庆,哀有吊,不至相视如途人。将见瓜瓞绵绵,本枝百世而未艾也。诗曰:孝子不匮,永锡尔类⑧。为吾子孙者,尚其勉之。

元大德十一年孟冬月 嗣孙仁卿、云卿撰

家谱

①弁:疑为舁。

②乖;背离,不协调统一。

③奚益:何益。

④卜:推测、估计。

⑤五始:《春秋》纪事,始以元年、春、王、正月、公即位等五事,谓之“五始”。

⑥羹墙:追念前辈或仰慕圣贤。

⑦闻:疑为开。

⑧孝子不匮,永锡尔类:出自《诗·大雅·既醉》,意思为:孝顺的子子孙孙层出不穷,上天会恩赐福祉给孝顺的人。

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