奉新上富鎮《嚴氏宗譜·元大德十一年序》，由嚴仁卿和嚴雲卿共同編撰，爲上富單獨首次修譜，此序也由此二人共同書寫。

自三代宗祖法興，而世家競聞於天下，秦並列國，廢族氏之書，於是人各自爲姓，莫推其所自出，倫次弗齒，比族相維之勢，衡決而不可合矣！夫有不奪之宗，而後有丕顯之族。有丕顯之族，而後有不可解之人心。此三代尊親立國，所以歷久而彌盛也。然宗法既立，益以封建相終。秦壞其制，更千百年莫復，後之君子，欲推明先王之法，傳祧於不墜，抑安得不曲爲之計耶？是故眉山廬陵，溯流窮源，創爲譜牒，爲萬世不遷之宗計也。今世家大族，各譜其宗，往往冒華胄以希榮，或弁①微陋而疏血戚，此雖足壯一時之觀，而究本及枝，必致亂次失序，大乖②風化者，雖譜奚益③哉？

予兄弟等分居曲湖、坪湖，重念祖功宗德恐湮沒無聞，因揭用貴公舊譜而詳加編輯之，知我嚴氏受姓其來遠矣！自西漢助公改莊爲嚴之始，次傳餘姚子陵公，迄今卜④世數十，卜年千百，其星分諸郡邑，俱系合於文仲公。所以序始遷之祖也，祖正方而系宏策，公所以續分支之祖也。總繫於前，溯其源也；詳類於後，別其派也。

嚴姓始祖嚴子陵

首揭五始⑤，標其所自，表其昔之同也；備列六宗，聯其所親，明其徙之異也。然規模本乎舊編，而次敘仍歸於合一，參稽考訂，知其實出一源，俾吾子孫展玩，亦知祖宗之所，自是亦見堯於羹牆⑥之意歟。而昭穆尊卑長幼，聞⑦卷朗然。使其喜有慶，哀有吊，不至相視如途人。將見瓜瓞綿綿，本枝百世而未艾也。詩曰：孝子不匱，永錫爾類⑧。爲吾子孫者，尚其勉之。

元大德十一年孟冬月 嗣孫仁卿、雲卿撰

家譜

①弁：疑爲舁。

②乖；背離，不協調統一。

③奚益：何益。

④卜：推測、估計。

⑤五始：《春秋》紀事，始以元年、春、王、正月、公即位等五事，謂之“五始”。

⑥羹牆：追念前輩或仰慕聖賢。

⑦聞：疑爲開。

⑧孝子不匱，永錫爾類：出自《詩·大雅·既醉》，意思爲：孝順的子子孫孫層出不窮，上天會恩賜福祉給孝順的人。