今天故事的主题是

「 聊聊武林 」

1

年轻的时候看武侠小说,里面的江湖门派大多分成两拨人。一拨是所谓名门正派,降妖除魔,扬善惩恶,少林易筋经,武当梯云纵,一招一式既能打又耐看。另一拨是所谓邪魔歪道,往往修炼恶毒的功法,还有一些令人无语的怪癖。比如星宿老仙,就老喜欢弟子们对他吹牛皮,“星宿老仙,法力无边。”

正派们往往能得到作者的加持,路途偶尔是艰险的,前途一般是光明的。而邪魔歪道们,则是扮演着艰险路途上的绊脚石以及垫脚石。

从书中来到现实,武林发生了翻天覆地的变化。飞檐走壁不再有,正邪之分不再有,但现实的武林却比纸上的纷争更庞杂。林子大了什么鸟都有,江湖大了什么鱼都游。就比如马保国老师,“浑元形意太极门掌门人”30秒内被业余拳手KO三次,年轻后生不讲武德,让马掌门丢尽了脸面。

从雷雷到马保国,年轻人不讲武德,掌门人频频丢脸,已经成为了现实武林的一项顽疾,以至于武术协会赶紧发文,不仅要弘扬核心价值观,加强武德修养,还要从根本上解决掌门人丢脸的问题,要求不得自封“大师”“掌门”“正宗”“嫡传”等称号。

武协的意思大概就是,掌门大师这些称号,我不给你你不能抢。

2

中国人向来很重视名分,很讲究正宗,泡馍烩面小笼包无一例外。正宗的店面往往会挂起某些招牌,上面写着文化遗产,百年老店,招牌下面还有一行小字注明颁发单位,视店面地位而动态调整级别。不可缺少的是,出于对正宗和名分的尊重,这里一碗面的价格也比别处更高。

马保国显然是谈不上正宗的。虽然“浑元形意太极门”听起来唬人,但只是一块不能再杂的杂牌,既没有少林武当耳熟能详来得响亮,也没有在门前挂起正宗门派必需的金字招牌。马老师起初开馆授徒并不是为了发扬传武,光大武林,而只是因为儿子在英国读书,手里太缺钱。“我儿子上大学一万块钱的费用就连1000块钱都没有!没饭吃,我才出国教功夫的。”

现代武林要讲现代,正宗武林要讲正宗。太极这面旗谁都能打,但旗帜与旗帜之间还是有区别的。在这个武林里,有人酒肉穿肠过,有人只是小角色。有人是城郊公园里教拳的大爷,有人是得到武协认证的太极拳师,开馆收徒卖课,桃李满天下不亦乐乎。有地方不过是自娱自乐,“民风尚武”,而有地方却是得到部级单位背书的武术之乡,靠着太极成了文化胜地,旅游创收造富一方水土。

马保国赖以吃饭的太极,不只是他一个人的摇钱树。如果要仔细探究树与树之间有哪些不同,雷雷马保国之流在被拆穿击倒之前,不也是被追逐吹捧的大师么?

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有些大师是不经打,随手一击即倒。有些大师是不能打,必须金枪不倒。

从我等俗人的角度看来,大师们往往有些异于常人的地方,辟谷气功不成问题,空杯来酒只是小把戏。你如果想求教一些困惑,潇洒飘逸的大师们大多拈花一笑,话不多说。但你如果想布施一些香火,那就自然另当别论了。

用流行的话来说,江湖武林是一块市场,想做这里的生意就要有盟主颁发的“认证执照”。所以即便是潇洒的大师们,也有不讲武德的时候,为认证一个发源地、保护单位而争个头破血流,失了体面。这和老掉牙的武侠剧套路有些类似,执照一出,“武林将再起纷争”。

一块牌子当然不意味什么“武林至尊”,但牌子挂起来的地方却可以变成不败之地。就像孔老夫子的后人们,历朝历代不都得给一块衍圣公的招牌?

马保国没有这块招牌。

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