關於混世四猴，出自西遊記第五十八回，如來佛祖爲辨明真假悟空，向大家介紹了周天種類：＂周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。＂而混世四猴即靈明石猴、赤尻馬猴、通臂猿猴、六耳獼猴，他們不入十類之種，不達兩間之名。也正因爲如此，莫說普通神仙，即使連玉帝、觀音等也辨認不出六耳獼猴。

不過，不管混世四猴這個物種有多麼奇特，參考達爾文的《物種起源》，萬物終有源頭，這混世四猴雖不入十類之種，但總該有個出生之地。

比如排名第一的靈明石猴，一般認爲就是孫悟空，原著雖沒有明說，但兩者的特徵屬性太像了，如來道：＂第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。＂大家看看，如來說的這些特徵，孫悟空全都具備，所以靈明石猴就是孫悟空，他的出生地是花果山，而且是山頂上的一塊仙石感天地日月之精華孕生。

我們說這靈明石猴是有出處了，那麼另外三猴究竟是怎麼出生的，出生地又在哪裏？

還看原著，我們發現，赤尻馬猴和通臂猿猴其實早已出現，早在孫悟空出生之時，這兩猴就已經在花果山了。原文：衆猴聞此言，一個個掩面悲啼，俱以無常爲慮。只見那班部中，忽跳出一個通臂猿猴，厲聲高叫。正是這個通臂猿猴，指引孫悟空尋找仙、佛、神聖學一個長生不老。

還有，孫悟空從龍宮取得金箍棒歸來，教羣猴演練，將那四個老猴封爲健將，將兩個赤尻馬猴喚做馬、流二元帥，兩個通臂猿猴喚做崩、芭二將軍。我們說這四健將其實很不簡單，當十萬天兵天將佈下天羅地網圍剿花黑山時，兩個獨角鬼王和七十二洞妖王全被生擒活捉，他們一點沒事，後來二郎神率一千二百草頭神橫掃花果山，他們也活了下來，等到孫悟空回來後重振花果山。

可見，此二猴完全符合如來佛祖對他們的特徵設定：第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。如果沒有這些神通，怎能躲過十萬天兵天將和二郎神一千二百草頭神的圍剿，他們的本事雖不如孫悟空，但比起一般的天兵天將和妖怪，那是綽綽有餘。

因此，赤尻馬猴與通臂猿猴也是在花果山出生，但他們不像靈明石猴那樣爲天地生成，但應該是猴這個物種的變異，類似於《X戰警》系列中的變種人，就像金剛狼那樣，既不屬於人類，也不屬於狼，自然也列不進如來佛祖所說的十類之種。

最後說說六耳獼猴，他到底是怎樣的出生？我們說六耳獼猴也不是天地所生的，他與赤尻馬猴、通臂猿猴一樣，也是猴類的＂變種＂，只不過他的＂六耳＂屬於特種功能，即善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。孫悟空出時，他應該已經在花果山，所以他知道孫悟空的任何事情。

我們說這六耳獼猴的武藝神通與孫悟空完全一樣，說明在孫悟空拜菩提祖師學藝時候，六耳獼猴也跟蹤着他，難怪原著中有這個情節：悟空道：“此間更無六耳，止只弟子一人，望師父大舍慈悲，傳與我長生之道罷，永不忘恩！”原來聰明的孫悟空早已有了心靈感應，他竟然已經預感到了＂六耳＂在偷聽的可能性。

所以花果山這個地方不簡單，混世四猴其實都在這裏出生，因爲＂此山乃十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成＂。故而花果山其實是一座仙山，正是＂百川會處擎天柱，萬劫無移大地根＂。這裏天地元氣無比充沛，世代在此居住的猴族，最終孕育出了不入十類之種的混世四猴。