在職場中，有句話是這麼說的，人脈和業務能力，如果你能在哪一方面做到極致，那麼你的成功將離你不遠了。

人在社會，“人脈”一詞，我們聽得多了。可是，到底什麼纔是真正的“人脈”呢？

一般的同事和朋友，萍水相逢的客戶和領導，他們都算不上你的人脈，只能算是你生命中的過客罷了。

而真正的人脈，則是在你需要幫助的時候，在你需要扶持的時候，能給你搭一把手，助你一臂之力的人或者羣體。

所以說，在當今社會，想要靠“人脈”取勝，不是一件簡單的事兒。甚至有些時候，你的人脈還有可能成爲你“落寞至今”的根源。

那麼，對於我們這些普通人來說，如果拼不了人脈，難道是要拼智商嗎？

有人曾說過這樣的一番話，在如今的社會，我們大多人的競爭和爭鬥，遠遠還沒到拼“智商”的程度。

況且，就拿“智商”來說。雖然說大多人的智商是處於同一條界線上的，可總有一些人，他們比我們要強。難道說，我們就沒有取勝的可能了嗎？

其實，我們的人生就像是在下棋，總會有一時的失誤和糊塗。但是，我們能失誤九十九次，可最後的第一百次，卻要有“神之一手”的智慧和本事。

人生，就是一個厚積薄發，然後“極限翻盤”的過程。能贏到最後的人，拼的不是人脈和智商，而是這三點。

能贏到最後的人，拼的是“不要臉”的程度

說到棋盤上的博弈，說到人與人之間的對陣。其實第一時間想到的，就是劉邦和項羽他們倆人鬥爭一輩子的故事經歷。

這倆人，我們都知道，一個是泗水亭長，當地人人皆知的沒文化的潑皮無賴。而後者，則是世代貴族的西楚霸王。

這兩者相比，可以說，他們的智商是差不多的，一個懂用人，一個懂打仗，各有所長。但是，他們最大的不同就在於，劉邦喫得開，而項羽喫不開。

什麼叫“喫得開”呢？那就是你在社會之中，能否做到隨機應變，集機變權謀於一身，然後憑着“形勢風向”辦事，順勢而變，逆勢而守。

說得直白一點，就是一個人的“不要臉”程度，是否能讓你直面世間“榮辱”和“成敗”的落差而不懼。

劉邦，恰恰是一個不要臉的人，他可以當“混混”，也可以跪下來苟且偷生。但是，項羽卻只能接受成功的榮光，多了勇士之驕傲，少了成事之“不要臉”的精神。

所以，劉邦輸了九十九次，但贏了最後一次，一錘了買賣贏了漢朝天下。而項羽，贏了九十九次，輸了最後一次，輸了萬世功名。

能贏到最後的人，拼的是人“低谷反彈”的能力

孫武有言：“投之亡地然後存，陷之死地然後生。”

一個人，當他身處在困境之地的時候，就只有兩個選擇，要不就是拼盡全力，向死而生。要不就是消極應戰，坐着等死。

想要成就一番事業，就必須要有經得起“挫折”，經得起“打壓”的精神。不然的話，你所奮鬥的一切，就很容易前功盡棄。

就像幾年前跳樓的一個創業者，他因爲資金虧損過多，看不到生活和事業的希望，在家庭和事業的雙重打擊下，選擇了跳樓輕生，只留下妻子和孩子孤單地活在世上。

有些時候，缺少“低谷反彈”能力的人，他們很難成就一番事業。不是因爲他們能力不夠，智商情商不夠高，而是因爲他們的“逆商”太低。

一個人，懂得前進，這是好事。可如果不懂得後退，那麼就容易碰壁，從而碰得頭破血流而無人理會。

在如今這個社會，隨着競爭壓力的逐漸增大，又有誰能一蹴而就，立馬成就畢生之心願呢？

沒有一定時間的挫折積累，你的經驗上不去，你的能力上不去。相反，如果你懂得接納“挫折”，往往能讓你“脫胎換骨，浴火重生”。

能贏到最後的人，拼的是“隱忍”的本事

自古以來，其實我們中國人，最強調的就是“忍”。那麼，什麼是“忍”呢？

曾有位教授解釋道：“一個忍字，就是一把雙刃劍懸在你的頭頂上。你的心足夠鎮定，那這把劍就是你斬妖除魔的寶劍。而如果你的心滿是顫抖和憤懣，那麼這把劍將能毀了你自己。”

說得直接一點，那就是恰當的“忍讓”，能讓你在暗處發展自己，做到含而不露，蓄勢待發。

而不恰當的“忍讓”，就是你毫無原則，一忍再忍，最後成爲了懦夫，成爲了那個最讓人看不起的人。

什麼纔是真正的“隱忍”呢？那就是“君子藏器於身，待時而動”。

就像司馬懿一樣，他爲何能熬死曹魏三代君王，爲何能熬死諸葛亮，爲何能成爲“吞三國”的奠基者？

他的才華佔了一個方面，而他的“隱忍”本事又佔了一個方面。

當他沒權沒勢的時候，就去隱忍，哪怕被人嘲笑成“縮頭烏龜”也不去理會。

當他沒有足夠把握戰勝對手的時候，就去隱忍，哪怕被諸葛亮當成“女人”畏畏縮縮，也安然自若。

真正能“忍”到最後的人，往往是最可怕的。要知道，就像在棋盤上對弈一樣，也許你只剩下小兵，可只要最後一子能“將”贏對手，那就足夠了。

所以說，能贏到最後的人，也許智商不夠，人脈也不好，但是，只要能在“起起落落”中找準位置，最壞的結果，不過是大器晚成罷了。

文/舒山有鹿