聊聊女作家吧，亦舒、瓊瑤、張愛玲寫情愛的女人都不含糊！

《喜寶》要全網上映了。

亦舒對筆下的每個女性都格外富養，無論是穿衣打扮還是愛情觀絕不媚俗。即便靠男人搭救的喜寶也拎得清，出賣色相而不賣感情是撈女的原則。而郭采潔版本的喜寶卻是個“愛情至上”的小女人，總是一副爲了愛情神色倉皇的模樣。

首先，《喜寶》是亦舒打響名頭的第一本書，她寫的是一個平民少女通過攀附富人，實現階級躍遷的故事。

在這種不道德的交易中，喜寶作爲一個高材生一直有掙扎。她給這段感情定義的是“嫖客和妓女”的關係，爲了麪包，喜寶一次次選擇回到他身邊，但是很難享受其中。

而勖存姿在原著裏是一個非常複雜的人。

他可以對喜寶說出“你是我的女人”這樣帶有規訓意味的話，也可以提刀殺死喜寶的情人，他的子女知道他是狠角色，都很怕他。

電影不僅弱化了他們的人格，甚至還規避了兩人戀情中的所有障礙。

喜寶遇見勖存姿的時候老婆已經去世，兩人不再有道德上的瑕疵。

而喜寶最後將錢全部還給了勖聰慧，撈女的品格被喜寶忘的一乾二淨。

人物的複雜性沒了，衝突沒了，喜寶的掙扎沒了。一個頂級撈女的故事瞬間變成了無聊的忘年戀。

羊不得不說，現在的影視構建出來的愛情觀，遠遠不如老一輩作家寫的那樣迷人。無論是亦舒、張愛玲還是瓊瑤，她們的愛情會落實到穿衣喫飯，延伸到人性的深淺。即便她們的觀念被超越，或被解構成”渣男賤女“，但也掩蓋不了作家傳遞出來的真實質感。那裏麪包含一個女人的生活經驗、審美品味，人性洞察。羊覺得，她們的愛情觀很值得說道說道。

瓊瑤，主張“戀愛至上”的小女人

瓊瑤的小說和她自己的人生一樣，是“熟悉的味道，熟悉的配方。"18歲愛上大自己25歲的國文老師，受到全家人的反對，爲此吞過安眠藥；

21歲和慶筠結婚，生下兒子小慶；

25歲認識皇冠出版社主編平鑫濤，苦熬16年，原配林婉珍退出，她成功上位。

羊不得不說，論耐力，誰也比不上有“板凳功”的女作家。在前期，瓊瑤也寫過很多真情流露的書，《窗外》是緬懷自己的初戀。《煙雨濛濛》探討的是“一夫多妻”對子女的傷害。

而在和平鑫濤結婚後，每部小說都成了她粉飾自己愛情的載體。如題：如果一個家收留了一個落難的女人，這個女人應該怎麼報答全家的收留之恩？

A、發誓要爲他們做牛做馬，洗衣做飯全包。B、重整旗鼓後離開男主人的家，然後自力更生。C、撬了女主人的男人，聲稱要加入這個家。在瓊瑤奶奶的小說裏，女主選的是C。“我是來加入這個家，不是來拆散這個家”曾經差點驚掉羊的下巴。

如題：一個女人有了身孕，但是不知道親爹是誰，她應該怎麼做？A、和丈夫如實坦白。B、哄騙丈夫的綠帽身份，選擇把孩子生下來。C、給情人和丈夫甜棗，讓雙方互相battle孩子的冠姓權，自己不傷一絲汗毛。不用問，瓊瑤奶奶的女主選的是C，詳情請參考《梅花三弄之水雲間》。女配是陳紅飾演的汪子璇，她一方面愛着男主，但同時又和其他兩個男人發生了親密關係。她懷孕後，兩個男人搶着當爹，子璇聖母心大發，諄諄善誘：把你們的明搶，當作暗中的照顧。”

別問，問就是一句“你們可以當接盤俠，其餘的就別想了！”

對了，女主最後決定讓孩子跟自己姓，“親爹們”則永遠上不了位........

作爲女性，她們既要享受所有的福利，卻又不願遵守道德底線。如果別人敢叨叨叨，她們就是一句“全世界都不懂我們的愛”。

她的愛情太優越了，真愛不能和其他任何東西共存。而年老色衰，不夠有性魅力的原配統統成爲她故事裏的昨日黃花，被男性厭棄。

平鑫濤去世後，他的前妻林婉珍把三個人的糾纏寫成回憶錄《往事浮光》發表。

林婉珍書裏的瓊瑤並不無辜，反而是一個十分主動的人。她穿新衣服會問平鑫濤好不好看，也會打電話告訴平鑫濤：“我在喫牛肉乾，要不要送一點給你喫。” 林婉珍站在第三者視角，平緩的情緒讓多年前的那段刀光劍影歸於平淡。平鑫濤幫瓊瑤打造了事業的黃金期，而她把自己的家庭組建成了一支團隊。兒媳何琇瓊1984年從輔仁大學畢業後，成爲瓊瑤藝人公司的總經理，參與瓊瑤的原著改編。而瓊瑤的兒子何中維是瓊瑤的影視團隊裏重要管理者。

生活賦予她的起伏，全被她用來填小說世界的坑。可能那些情緒激烈的人，更容易感受到命運的玄虛，也更喜歡憑藉本能做事。爲了一點火苗，就可以犧牲全部的砝碼去追逐。即便是瓊瑤，也要仰仗那點格外的幸運和才華，才能做到真正無視人性的枷鎖。

亦舒，主張“姿態好看”的烈女

亦舒，都市獨立女性的掌門人，她的人生排序是工作大於體面大於愛情。在亦舒的小說裏，女主人公大多獨立多金，不肯遷就愛情。 “結婚彷彿黑社會，不進去，不知道有多可怕，進去了，知道了，又不能說。”——《我的前半生》“人的天性便是這般涼薄，只要拿更好的來換，一定捨得。”——《要多美麗就有多美麗》只有女人得到成長，才配得到愛情，一旦弱勢，那麼感情就會遭到危機。比如羅子君，信了男人的鬼話“我養你一輩子”，於是辭掉工作，被丈夫縱容到差點社會性死亡，最後終究是遭到所有人厭棄。或者是喜寶這樣直截了當的，要麼有很多很多錢，或者有很多很多愛，不然就是身體健康。爲人處世，她主張的是“做人，姿態要好看”。這姿態是全方面的。她寫打扮，最推崇是白襯衫加卡其褲，簡潔精幹。“穿得耀眼，便是不懂得穿......白衣白褲，貌似簡單，看實包涵無窮學問。”

她寫職場，寫的全是女性自保的法子。 “又講中文又講英文是很膚淺的做法。”、“手不要老去摸耳環，會顯得搔首弄姿。”其次，是在愛情裏的自持。羅子君被離婚，但她不鬧不哭，一瞬間清醒決絕起來。婆婆向她訴苦孫兒的功課一落千丈，她若無其事的推了回去，說這是“兩百塊錢的家庭老師就能解決的事。” 小三想要看她出醜，但她偏不：人要臉，樹要皮，一個女人失去她的丈夫，已經是最大的難堪與狼狽，我不能再出洋相。——《我的前半生》無論是玫瑰、喜寶、蔣南孫......她們即便需要男人的恩惠，也不肯自降身價，心中始終提着一口氣。但在現實世界裏，亦舒不是她筆下的港女，而是烈女。她17歲時認識蔡浩泉，18歲結婚生子，婚後兩人因爲雞毛蒜皮的事情吵吵鬧鬧，完全是俗世夫妻最普通的模樣，忍無可忍的她最後選擇離婚，兒子判給了前夫。

30多年後，她的兒子拍攝過一部主題爲尋母的紀錄片《母親節》，喊話亦舒，想要和母親見上一面。但亦舒是誰，豈能以常理度之，她只肯Po出自己小說裏的一句話做回應：

而亦舒的第二段感情，是和當年的當紅小生嶽華。

不過，這段愛情在羊看來簡直犯了亦舒小說女主的所有大忌。嶽華原先是鄭佩佩的男友，亦舒當年是報社記者，一來二去和兩人熟識，鄭佩佩遠走他鄉。和嶽華在一起後，亦舒就變成了她自己筆下的阿修羅，戰鬥力爆表。一言不合，往嶽華的宿舍牀上插一把剪刀。

因爲在報紙上看到媒體報道嶽華和鄭佩佩過往戀情，她將嶽華的衣服剪成條狀。多年後嶽華回應這段戀情：她是否愛我，我不太清楚！“因爲她的性格......比較特別，她是個頗特別的女仔”

多年後，兩人形同路人，反而是嶽華和鄭佩佩依然還保持友好關係。而亦舒的侄子倪震還曾爆過她的料，有一次亦舒找不到東西，不問青紅皁白就揍他，這成爲倪震的童年陰影之一。在這些細節裏勾勒出來的亦舒，是一個脾氣暴躁，敢愛敢恨的烈女。而小說，不過是她用來撫平心緒的一種工具。亦舒講“姿態要好看”，但她自己第一個做不到。人活着，就有慾望，就會落入一片片關係網中，爲情所困，受生活牽制。羊覺得，對自己寬容偶爾也是一種美德。

張愛玲，冷鬱清醒的奉獻型女人

張愛玲有兩套情愛觀，一種以涼人耳目，另一種是延續她自己的綺夢。她筆下的愛情，大部分是以結婚爲目的，顯得精刮。無論是未婚女人還是寡婦和大齡剩女，她們目標明確，一生目的就是找一個長期飯票。書中的男女都受現實的牽制，即便有愛情也顯得不可捉摸，真心摻着假意。《傾城之戀》裏白流蘇，她爲了結婚可以不計代價取悅着範柳原。 “她跟他的目的究竟是經濟上的安全。”爲了這個目的，她可以忍受自己的不快樂。

一向文筆料峭的張愛玲，不寫男女之間的算計時，則顯得一片赤誠。在《小團圓》裏，九莉對之雍的愛，不以結婚爲目的，只是愛。當之雍提出離婚後跟她結婚，九莉的答覆是她現在不想結婚，過幾年會去找他。等到戰後，她會千山萬水的去找他，落難才子和佳人的愛情，要比落地在俗世茶米油鹽的婚姻要羅曼蒂克多了。《色戒》被張愛玲修修改改三十多年才得以發表，在這個故事裏，她借易先生諷刺了胡蘭成這類男人的低俗和油垢。

但她在小說出版時的卷首語上寫的卻是：“這個小故事曾經讓我震動，因而甘心一遍遍修改多年，在改寫的過程中，絲毫也沒有意識到三十年過去了，愛就是不問值不值得。”這分明是，她用王佳芝和易先生的殼，來還自己的願。在愛情方面，她秉持的是“看破不做絕”，男人不忠又下流就讓他自個兒表演去吧，她自己來完成愛情裏最崇高美好的部分就行了。《第一爐香》裏，葛薇龍明明知道喬琪喬花心，油嘴滑舌，但是她依然選擇把自己賣給對方。

《小團圓》是她自己愛情的寫照，胡蘭成曾把自己和她的愛情比作仙境，和小周的愛情是塵境。但胡蘭成最終選擇了塵境。而《紅玫瑰和白玫瑰》諷刺的就是這種男人的自負，以爲自己Slay全場，結果成爲女人生命中的一粒蚊子屎。

她甚至在給朋友的信裏面寫到：“這婚姻說不上明智，但充滿熱情，詳細情形我之後再告訴你，總之我很快樂和滿意。”賴雅中風，張愛玲趕稿賺錢，她甚至克服自己一貫的社交恐懼症，飛到香港趕寫《紅樓夢》劇本賺錢養家。這兩段愛情，看起來不美，但張愛玲玩的就是心跳。愛過錯過路過，不如自己體驗過。張愛玲並不卑微，她只是關於羅曼蒂克愛情的忠實粉絲罷了。