身为营销人，必须具备对流行文化敏锐的嗅觉。

最近“凡尔赛文学”突然爆火，超越了此前微博和豆瓣之前带火的“明学”（“不要你觉得……”）、“花学”和“姐学”（研究《花儿与少年》、《乘风破浪的姐姐》里面各种微表情和CP的）、以及彩虹学、推辞学、糊弄学等等昙花一现或者小众的“学科”。

X笔记君发现，已经有很多品牌开始蹭热点写文案了，极有可能会引领2020年末的一小波流量高潮。

1、何为“凡尔赛文学”？

百度百科给出的定义是：自问自答或第三人称视角，不经意间露出"贵族生活的线索"。曾经网络流行语中就有这么一句“无形装逼（炫富），最为致命”，其实“凡尔赛文学”就是将这种精神贯彻得更彻底，将“低调奢华有内涵”的贵族奢靡气息，彰显得淋漓尽致。

有别于小红书或者微商圈子的“20岁通过自己努力开超跑”那种有形炫富，“凡学”能够和文学搭上边，确实是有其独特的文字魅力的。来段代表作者“蒙淇淇77”的作品吧：

“去年有阵子难过得要死，特别想哭，给他打电话，他说哭吧，我说一个人在家哭太惨了，要去维多利亚港哭。他说好，于是订了最早的机票。当晚我们就到了香港。维港夜景闪耀又温暖，他从后面抱着我，我从没哭得那么痛快过。那时就发誓，要赚很多很多钱，在他难过时也陪他去巴黎哭，去纽约哭，去伦敦哭。”

2、为什么“凡尔赛文学”会突然爆火呢？

其实“花样炫富”已经掀起了很多轮网友的创作高潮，其中让我记忆犹新的就是“土豪摔”了。最初是俄罗斯名模在Instagram发起的“Falling stars”挑战，看似不小心摔的一跤，实则背后满满的心机，从主人身上摔出了一地奢侈品。2018年10月，被广大网友效仿，纷纷将摔出的一地大牌照片分享到了社交平台而走红网络。

但与来自于欧美的“土豪摔”不同，“凡尔赛文学”其实是土生土长的中国流行文化现象，其中有着深刻的社会原因。在X笔记君看来，主要包括以下三个方面：

前些年的丧文化和“佛系青年”的影响犹在，在疫情年经济衰退的大环境下，不如意的“打工人”希望在虚拟网络暂时的逃避，看一段“凡学”甚至比明星八卦来得更解压，由此可见，“凡学”和“爽文”、“爽剧”有着相似的流行基因。文艺作品源于现实高于现实，无论是“凡学”还是“爽文”、“赘婿沙雕短剧”，没有人会认真思考故事的真实性，而是因为现身说法的语气而进入状态，特别是最终“反转”带来的爽感，让人欲罢不能。

“歪嘴战神”管云鹏

消费主义带来了物欲横流，同时也给人们带来了幻灭感。正如X笔记君最喜欢的电影《搏击会》的台词所言：“工作不能代表你，银行存款并不能代表你，你开的车也不能代表你，皮夹里的东西不能代表你，衣服也不能代表你，你只是平凡众生中的其中一个。”“你占有的东西最终会占有你。”在扩大“内循环”的主张下，社会也开始冷静思考过度消费给人们带来的危害。伴随着央媒“要消费，不要消费主义”宣言的号召下，花呗的广告连夜撤下；人们也从“凡尔赛文学”中感受到了反消费主义、反阶级固化、反为富不仁的黑色幽默。

被撤下的花呗广告

最近网易严选发表“退出双十一大战”的声明，呼吁大众理性消费，就特立独行地用“反过度消费”而脱颖而出，这种“反潮流”对于我们营销人也是深刻的启发。

3、“凡尔赛文学”有潜力成为新一代“凡客体文案”吗？

就在刚才，X笔记君发现“凡学”的营销文案已经呈现爆发态势了，率先在微博由各大品牌开始“整活”：

然后“凡学”的祖师爷“蒙淇淇77”也开始接商业单子恰饭，虽然写得就有点牵强：

作为品牌营销者，跟着热点来一段儿也未尝不可；如果说碰瓷“秋天的奶茶”还有点拧巴，“凡学体”写起来则并不困难。网上已经整理出了攻略如下：

在X笔记君看来，这种过度描述甚至浮夸的文案的本质，其实和上世纪60年代奥格威老爷子的作品并无二致，来感受一下经典吧：

“在时速六十英里时，

这辆新型劳斯莱斯最大噪声，

来自它的电子时钟。”

再来一段村上春树的《当我谈跑步时我谈些什么》里面为一个日本品牌带货的文案：

崭新的水野牌慢跑鞋买好了。在剑桥的CITY SPORTS里试穿了许多不同品牌的慢跑鞋，终于选中了跟现在练习时穿的鞋相同的水野牌。分量轻，脚踝处的软垫也稍硬一些，一如往常，是那种不屑去讨好顾客的脚感。这家厂商的鞋子，正因为没有刻意添加任何噱头，才令我有一种自然的信赖之感。这当然只是我的感想，萝卜青菜各有所爱吧。

所以说，历史总是不断重复，潮流亦然，广告文案写了一大圈，从惜字如金又回归到复古的繁华风格上来。

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